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Se muestran los artículos pertenecientes a Noviembre de 2014.

OCCIDENTE ANTE LA REAL DISYUNTIVA http://goo.gl/elNoq2

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http://goo.gl/elNoq2

    en la historia, que niegan lo anterior y que nos sumirían en la dictadura y la miseria física y moral...La alianza de la izquierda con el islam es estratégica para privarnos de nuestra libertad...No entender esto es suicidarse..En estos momentos está corriendo mucho dinero comprando conciencias para que nos anestesien y nos engañen..Pero como decía Eisntein usen con coraje la inteligencia..El mal no triunfará..
    ‪#‎mudabrasil‬‪#‎pentagon‬,, ‪#‎isil‬‪#‎soscuba‬ .‪#‎Europa‬ , ‪#‎Europe‬ , ‪#‎USA‬ ,‪#‎Israel‬ , ‪#‎deutschland‬,‪#‎sosvenezuela‬,‪#‎venezuela‬‪#‎canarias‬ ‪#‎stopislamleft‬,‪#‎brasil‬‪#‎catalunya‬‪#‎germany‬ ‪#‎hongkong‬ ‪#‎unitedkingdom‬ ‪#‎norwey‬‪#‎BurnISIS‬ ‪#‎BurnISISFLagChallen‬ ‪#‎Stopislam‬ ‪#‎Gaza‬ ‪#‎ThinkAgainTurnAway‬‪#‎scotland‬.‪#‎cuba‬
    Una foto de Mateo Mathaus.
    Una foto de Mateo Mathaus.

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01/11/2014 07:09 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

CUBAZUELA O EL CAMINO DE LA INVOLUCIÓN...

Luis José Uzcátegui y la Venezuela que involucionó

2 de noviembre de 2014 

Involución portada 

 




Rosa mientras caminaba por el centro de la ciudad ayudaba con desgano a oír noticias, comentarios, chistes idiotas, alegrías absurdas y cuando llegó a casa dejó de seguir intercambiando ridículas palabras sin sentido.

- ¿Ud. realmente cree que la gente sabe lo que dice? ¿Entienden lo que está sucediendo? – preguntó con gran tristeza. La tendencia de la humanidad es tener cierto equilibrio social a través de instituciones con algún grado de autonomía. ¡Pero en este país todo lo maneja el mundo político, hasta las iglesias!

- Lo sé – exclamo su amigo Rafael.

- Y, ¿te gusta vivir así? – ¡No sé…! ¡No sé hacerlo de otra manera…!

- Han descuartizado la sociedad civil y pretende montar una sociedad artificial con historia, leyes y creencias absurdas e inútiles. – dijo Rosa poniéndose roja y molesta. ¿Esto no te hace pensar?

- ¡Ah, sí! – dijo Rafael, y se lanzó a enumerar todo lo que le habían dado…

Involución y basura
- Si, son muchas las cosas que explican cómo y porqué seguimos involucionando – Le dijo Rosa a Rafael “chévere” y cada vez más involucionado.

¿Cuándo volveremos a ser un país de personas normales?



Luis Jose Uzcategui

Luis José Uzcátegui

Psiquiatra y antropólogo
ljuv2000@gmail.com  / @LuisJUzcategui




02/11/2014 13:30 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

CUBA: Niños cubanos prostituidos por la Tiranía de los Castro

http://www.gentiuno.com/29/10/2014/ninos-cubanos-prostituidos-por-la-tirania-de-los-castro/

29 de octubre de 2014

Yo quisiera ser jinetera 

 




Los niños son la esperanza del mundo, decía Martí. Entre las diferencias tajantes en la sociedad cubana, y además en la prioridad que la tiranía castrista le ha dado al “yuma“ (extranjero), da dolor y vergüenza escuchar a niños tan pequeños decir que cuando grandes quieren ser “yumas“. 

Otras vieron a sus vecinas, tías, amigas progresar gracias a la prostitución, y repiten sin pudor: “yo quiero ser jinetera“. 

¿Pero qué sabrá un niño de nacionalidades o placer por dinero? ¿Qué sabrá un niño de necesidades? ¿Será lo que escuchan decir todo el tiempo a sus padres?

El más cuerdo, al parecer el que mejor entendió de que se trata toda esta película que se vive en Cuba, es el niño que desea ser Dictador.

 

Verán a eso pequeños a los que unos sociópatas les han robado la inocencia

Video cortesía: cubanos por el mundo




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02/11/2014 13:33 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

PODEMOS: Saul Alinsky y las reglas para radicales...

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Saul Alinsky - y las reglas para radicales - como p.ej. Podemos :

Regla 1: El Poder no es solo lo que tienes, sino lo que tus oponentes creen que tienes. Si tu organización es pequeña, oculta tus números en la oscuridad y arma barullo, para que todo el mundo crea que tienes más seguidores de los que tienes.

Regla 2: Nunca vayas más allá de la experiencia de tu gente. El resultado es confusión, temor y repliegue.

Regla 3: Siempre que sea posible, ve más allá de la experiencia de tu oponente. Así le causarás confusión, temor y repliegue.

Regla 4: Provoca el que tus oponentes no vivan a la altura de su propio libro de reglas. “Puedes destruirlos con esto, ya que no podrán seguir obedeciendo sus propias reglas, así como la iglesia cristiana no vive a la altura del cristianismo”.

Regla 5: El ridículo es la más potente arma del hombre. Es difícil contraatacar el ridículo, y enfurece a la oposición, que después tiene una reacción que te favorece.

Regla 6: Una buena táctica es aquella que divierte a tu propia gente. “Si tu gente no se lo está pasando muy bien, hay algo que falla en tu táctica”.

Regla 7: Una táctica que se alarga demasiado, se convierte en una lata. El compromiso se transforma en algo ritual, cuando la gente se interesa en otros asuntos.

Regla 8: Mantén la presión. Usa diferentes tácticas y acciones y usa los sucesos del periodo en tu provecho. “La premisa mayor de las tácticas es el desarrollo de operaciones que mantendrán una presión constante sobre la oposición, que le llevará a reaccionar a favor tuyo”.

Regla 9: La amenaza es más terrorífica que el hecho en sí. Cuando Alinsky deja caer que un gran numero de pobres iban a encerrarse en los aseos del aeropuerto O’Hare, las autoridades municipales de Chicago rápidamente aceptan un compromiso a largo plazo para organizar los guettos. Imaginaban a cientos de pasajeros saliendo de los aviones y encontrándose los aseos ocupados. Después imaginaban el bochorno internacional y el daño a la reputación de la ciudad.

Regla 10: El precio de un ataque exitoso es disponer de una alternativa constructiva. “Evita ser atrapado por un oponente o un entrevistador que dice: Eso está bien, pero ¿y tú que harías?”

Regla 11: Escoge el objetivo, congélalo, personalízalo, polarízalo. No intentes atacar empresas o administraciones abstractas. Identifica un responsable individual. Ignora los intentos de desplazar o dispersar la responsabilidad

Según Alinsky, la principal tarea del activista u organizador es acosar a un oponente hasta que reaccione “El enemigo adecuadamente aguijoneado y guiado en su reacción será tu mayor fortaleza”.

02/11/2014 14:39 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

Colón era español y de la región de Galicia...

GALICIA

Día 02/11/2014 - 13.56h

 Quienes reivindican que el navegante nació en Poio descubren un documento notarial sobre la venta de una finca en el siglo XVIII con la que amplían sus avales

Colón, cada vez más cerca de ser gallego
ABC
Cristóbal Colón

Puede que existan las casualidades o puede que quienes aseguran que Cristóbal Colón nació en la ría de Pontevedra estén en lo cierto.Quienes defienden esta segunda opción han encontrado un nuevo documento con el que suman otro aval a su reivindicación, cada vez más respaldada desde instituciones oficiales. El Ayuntamiento de Poio —en el que se encuentra el lugar de Porto Santo, la posible cuna del navegante— acaba de recibir una copia de un valioso documento notarial de la venta de una finca propiedad del Duque de Veragua, descendiente del descubridor. El trato se produjo en 1796 y su entonces dueño afirmaba que la casa, conocida como «A Puntada», le pertenecía«por herencia» de sus padres.

Colón, cada vez más cerca de ser gallego
ABC
Este diario, que siempre ha permanecido muy atento a los avances de la teoría gallega del origen de Colón, ya informó el 24 de mayo de dicho año sobre el documento ahora recuperado

El facsímil llevaba más de 70 años extraviado, aunque su contenido era conocido. De hecho,ABC lo había reproducido íntegramente en 1929. Se tenía transcripción de él, pero no imagen, pues fue perdido por un periódico vigués en 1943. Su hallazgo ahora en un archivo privado probaría, según explica a este diario Eduardo Esteban, presidente de la Asociación Cristóbal Colón Gallego, su reivindicación, pues la propiedad a la que se refiere está situada a menos de 200 metros de la que se considera la casa natal de Colón, hoy convertida en museo, donde se encontró un crucero de piedra con la inscripción «R Juan de Colón 1490». Este apellido es con el que el marinero firmó las Capitulaciones de Santa Fe con los Reyes Católicos, la rúbrica más importante de su vida.

Setenta años sin noticias

A la copia había aludido antes de su pérdida el abogado Felipe Ruzacomo «un interesante documento que, por motivos profesionales ha estado en mi estudio, y con autorización del que me consultó, hice obtener fotografía. Y lo publico para poder responder bajo mi firma de su exactitud». Pero esa imagen nunca acompañó a su texto en «El Faro de Vigo». Nada más se supo.

Esta acta tuvo también sus detractores. «Su autenticidad fue puesta en duda por los enemigos de la teoría pontevedresa, basándose en unaparente anacronismo que resulta de una incorrecta lectura de las primeras líneas», expone Guillermo García de la Riega, bisnieto de Celso García de la Riega, quien con más vehemencia ha defendido e indagado en estas raíces.

Respaldo de la Universidad de Santiago

Sobre la desaparición en los años cuarenta, el investigador que mantiene vivo el legado de su ancestro siembra dudas vinculadas al contexto histórico: «Se me ocurre pensar que la pérdida fue, en realidad, un miedo a su publicación por las que consecuencias políticas que pudo desencadenar. Eran los años en que Mussolini había deseado que Colón fuera genovés».

Es él precisamente quien reclama «que las instituciones se lo tomen en serio y se decidan a facilitar su divulgación y estudio». Y ya comienzan a hacerlo. Tanto, que la presentación de esta nueva pista se produjo en la facultad de Derecho de la Universidad de Santiago (USC), durante una mesa redonda moderada por laprofesora de Historia del Derecho María Teresa Bouzada. Esteban explica que su meta no es pregonar que Colón era gallego, sino que algún día lo puedan hacer voces autorizadas a ello. Incluso rechaza las expresiones de quienes lo catalogan como forzosamente pontevedrés, aunque también esté convencido de ello.

Posible congreso mundial

Fue él quien el pasado mes de abril firmó un convenio de colaboración con la universidad compostelana para seguir profundizando en esta línea. Incluso se sopesa la convocatoria de un congreso internacional en el que puedan participar defensores de las muchas teorías que existen sobre el verdadero origen de Colón.

El ámbito académico no es el único interesado en demostrar que Colón es gallego. También la Autoridad Portuaria de Marín. Hace un año entregó una carta náutica a la asociación que preside Esteban donde se recogen multitud de topónimos coincidentes entre accidente geográficos de la ría de Pontevedra y del Mar de Caribe de apariencia similar. Colón, en un alarde de morriña, los habría bautizado así.

05/11/2014 15:32 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

ENCUESTAS: LA FALSA REALIDAD A LA CARTA..

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APUNTES: El que las encuestas se pueden manipular se demuestra con el tremendo contraste entre la última del CIS y la que sacó el PRISAPSOE El País el domingo..Cocina para todos los gustos..Sustos mil y al final la cabeza fria y los piés calientes..Ya lo llevo diciendo hace tiempo: las encuestas ya no son fiables..Rousseff perdía por diez puntos en las encuestas antes de ganar las elecciones brasileñas..Eso por poner un ejemplo que no es de mi cuerda...La pregunta es muy clarita: Si todos pierden tan poco e incluso ganan un poquito con respecto a la encuesta de julio de este año del CIS..¿de donde saca los votos Pablemos, el agente de Irán, Cuba, Cubazuela decidido a hacer un Gulag misero, ruinoso, despótico de España como lo han hecho de Cuba, Cubazuela, Corea del Norte, etc?..De la abstención pero no hay tanta abstención en unas generales..¿De donde?...Pues según mis datos le pega un bocado de casi 5 puntos a IU, de un punto a UPyD, de otro punto a ERC y para mi que el resto se lo da al PSOE..O sea que LA IZQUIERDA NO CRECE..solo reparte de otra forma sus votos...El PP sigue siendo el ganador de las elecciones pero se incrementa en él el número de personas que prefieren decir que no lo van a votar por miedo A LA VUELTA DEL COMUNISMO A ESPAÑA..Que de eso se trata al final..No le den mas vueltas..Por cierto también creo que el PP pierde votos por su derecha..que no van a ningún sitio pero que se quedan en casa..Ese es el reto del PP: convencerles que en las próximas elecciones es el PP o el caos...Solo miren como va Venezuela... Mateo Mathaus Writer 
Carlos Floriano Corrales: “El Partido Popular seguiría siendo el partido más votado, según el CIS” http://www.pp.es/actualidad-noticia/floriano-partido-popular-seguiria-siendo-partido-mas-votado-segun-cis

Carlos Floriano Corrales: “El Partido Popular seguiría siendo el partido más votado, según el CIS”
http://www.pp.es/actualidad-noticia/floriano-partido-popular-seguiria-siendo-partido-mas-votado-segun-cis

05/11/2014 17:16 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

ISIS: El brutal momento del califa Ibrahim..

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POR GOAL 

Caratula de Daniel Pipes

por Daniel Pipes
The Washington Times
http://es.danielpipes.org/14696/califa-ibrahim

Original en Inglés: Caliph Ibrahim’s Brutal Moment

Tras una ausencia de 90 años, la antigua institución del califato volvía decididamente a la vigencia la primera jornada del ramadán del año 1435 de la Hégira, equivalente al 29 junio de 2014. Este asombroso renacimiento remata de forma simbólica el auge islamista iniciado hace 40 años. La analogía occidental sería el anuncio de la restauración del Imperio de los Habsburgo, que remontaba su legitimidad a la antigua Roma.

¿De dónde viene esta audaz maniobra? ¿Puede durar el califato? ¿Cuál será su impacto?

Para los profanos, una revista rápida del califato (que viene del árabe jilafa, que significa “sucesión”): según la historia musulmana canónica, se origina en el 632 d.C., a la muerte del profeta islámico Mahoma, desarrollado de forma espontánea, llenando la necesidad de un líder temporal de la naciente comunidad musulmana. El califa pasa a ser el heredero no-profeta de Mahoma. Tras los primeros cuatro califas, el cargo pasa a ser consuetudinario.

Desde el principio, los fieles discrepaban en torno a la cuestión de si el califa debía ser el musulmán más dotado y religioso o el pariente más próximo a Mahoma; las diferencias resultantes acabaron definiendo las ramas sunní y chií del islam, respectivamente, provocando el profundo cisma que todavía perdura.

Un único califato administró todos los territorios musulmanes hasta el año 750; por entonces dos series de cambios se combinaron espontáneamente para reducir su influencia. En primer lugar, las provincias distantes empezaron a escindirse, llegando algunas a crear califatos rivales – como España. En segundo lugar, la propia institución fue decayendo progresivamente y fue tomada por conquistadores tribales yesclavos castrenses, de forma que el linaje dinástico de califas original solamente gobernó en la práctica hasta el año 940 más o menos. Otras dinastías adoptaron entonces el título como privilegio de influencia política.

La institución prolongó su vigencia en una forma endeble durante un milenio hasta que, en un dramático acto de rechazo tajante, Kemal Atatürk, padre de la Turquía moderna, puso punto y final a sus últimos vestigios en 1924. A pesar de diversos intentos posteriores de restaurarlo, la institución dejó de existir, símbolo de la dispersión de los países de mayoría musulmana y anhelado objetivo entre los islamistas.

Y así permaneció durante 90 años, hasta que el grupo conocido como el Estado Islámico de Irak y Siria (ISIS) difundió una declaración en cinco idiomas (versión en inglés: Esta es la Promesa de Alá) anunciando la fundación de un nuevo califato bajo el “califa” Ibrahim. El califa Ibrahim (alias Dr. Ibrahim Awwad Ibrahim), de unos 40 años de edad, es oriundo de Samarra, Irak,combatió en Afganistán y después en Irak. Ahora reivindica ser el líder de “los musulmanes de todas partes” y exige su juramento de fidelidad. Todos los demás gobiernos musulmanes han perdido la legitimidad, afirma. Además, los musulmanes han de desechar “la democracia, el secularismo y el nacionalismo, así como todas las demás ideas y desperdicios procedentes de Occidente”.

El califa Ibrahim predica en una mezquita  de Mosul a principios de julio de 2014.

El califa Ibrahim predica en una mezquita
de Mosul a principios de julio de 2014.

Reanimar el califato universal significa, anuncia La Promesa de Alá, que ha finalizado “el largo sueño en la oscuridad del olvido”. “El astro de la yihad ha salido. Las felices nuevas de bien brillan. El triunfo asoma por el horizonte”. Los infieles están aterrorizados con razón porque, mientras tanto “oriente como occidente” se someten, los musulmanes “gobernarán la tierra”.

Palabras pomposas, claro está, pero también palabras con cero posibilidades de éxito. El Estado Islámico de Irak y Siria ha disfrutado del apoyo de países como Turquía o Qatar – pero para combatir en Siria, no para fundar una hegemonía global. Las potencias próximas – los kurdos, Irán, Arabia Saudí, Israel (y con el tiempo puede que también Turquía)) – califican al Estado Islámico de enemigo absoluto, igual que prácticamente todos los movimientos islámicos rivales, incluyendo a Al-Qaeda. (Únicas excepciones: el Boko Haramgazatíes dispersos; y unaorganización paquistaní nueva). El califato tiene ya problemas para administrar conquistas territoriales del tamaño de Gran Bretaña, dificultades que crecerán a medida que sus poblaciones sometidas experimenten de primera mano la miseria sin paliativos de la dictadura islamista. (La aparente captura de la Presa de Mosul por su parte el 3 de agosto vaticinaba crímenes inenarrables, que incluyen el corte del abastecimiento de luz y agua; o incluso la creación de inundaciones catastróficas).

Predigo que el Estado Islámico, abocado a la hostilidad tanto de los vecinos como de sus sometidas poblaciones, no durará mucho tiempo.

Dejará una herencia, no obstante. Con independencia de lo catastrófico del destino del califa Ibrahim y sus siniestros acólitos, han logrado resucitar una institución central del islam, volviendo a hacer del califato una realidad vibrante. Islamistas de todo el mundo recordarán su momento de brutal gloria como un tesoro y se sentirán inspirados por ello.

Arriba Dawlat al-Jilafa El Estado Islámico O el mundo según el ISIS utilizando nomenclatura geográfica árabe medieval  Abajo El mismo mapa en codificación romana.

Arriba Dawlat al-Jilafa El Estado Islámico O el mundo según el ISIS utilizando nomenclatura geográfica árabe medieval
Abajo El mismo mapa en codificación romana.

Para los no musulmanes, esta novedad reviste implicaciones complejas y espinosas. En la vertiente negativa, los islamistas violentos se sentirán animados a la hora de lograr sus repugnantes objetivos, dejando una estela de casquería a su paso. Por la parte positiva, el bárbaro fanatismo del califato surtirá el saludable efecto de despertar a muchos de los que todavía están dormidos frente a los horrores del programa islamista.

Categoría del Artículo:  HistoriaIslamEste texto podrá ser reproducido o reenviado mientras sea presentado en su integridad junto a información completa acerca de su autor, fecha, lugar de publicación y dirección web original.

06/11/2014 07:29 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

QATARLUÑA: La Iglesia catalana deviene cloaca: 20 colegios cristianos subvencionados colaboran con el ‘butifarrèndum’...

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Acto independentista en el Monasterio de Montserrat

Acto independentista en el Monasterio de Montserrat

DC.- Los nacionalistas de Cristians pel Dret a Decidir (aquí les explicamos quiénes son y el daño que hacen a la Iglesia) ceden sus colegios para el butifarrèndum. Como se imaginarán, esta veintena de escuelas están subvencionadas por la Generalitat. Muchos antiguos alumnos comprueban con tristeza cómo se han convertido en meras franquicias educativas, sin vocaciones y con el nervio cristiano muy debilitado.

Ejemplar y cristiana enseñanza de estos nacionalistas cristianos a sus alumnos: “cuando convenga, se vale saltarse la ley”. Y gran ejercicio de división y fractura entre las familias que confían a estos colegios la educación de sus hijos. Cada vez es más evidente que la parte más estéril de la Iglesia en Cataluña es ya sólo un instrumento de la ideología en el poder.

¿Quiénes son las 55 entidades “católicas” que piden la independencia de Cataluña?

En total, 55 grupos católicos se han adherido al Pacte Nacional pel Dret a Decidir, una iniciativa impulsada por la separatista Assemblea Nacional de Catalunya. És cierto que 55 son muy pocos, y que la campaña ha sido un auténtico fracaso. La lista de los adherentes es la parte de la Iglesia esterilizada por el nacionalismo.

La mayoría de ellos agrupan a un puñado de ancianos (Grup Sant Jordi, Círcol Catòlic de Badalona, Unió de Religiosos). A muchos grupos sólo los conocen sus propios miembros (Associació d’amics del bisbe Joan Godayol, Associació José Ramón Zudaire, Amics d’Ak Benn, Fundació Dr. Albert Bonet…). Otros son un cementerio de elefantes para miembros de CiU (Hospitalidad de Lourdes, otrora benemérita y nutridísima, y hoy insignificante bajo Josep M. Cullell; o el Cercle d’Estudis Conciliars, que depende de CiU; o la Federació de Cristians de Catalunya). Las órdenes religiosas que firman por la independencia (jesuitas, vedrunas, claretianos, escolapios, carmelitas descalzos, Legión de María) están todas en vía de extinción en Cataluña, regentan franquicias educativas necesitadas de subvenciones, están ya mimetizadas con el paisaje político catalanista, o son insignificantes en nuestra tierra. Es curioso encontrar en varias de estas organizaciones los mismos nombres en sus órganos directivos.

En definitiva: no hay parroquias, nuevos movimientos, ni obras de apostolado significativas. A lo más vivo del catolicismo catalán no le han engañado. Han firmado las entidades católicas penetradas por el nacionalismo “católico”, que dependen de las subvenciones para vivir o para morir con cierto bienestar económico.

Sin embargo, sorprende más que en la lista por el separatismo esté el ISCREB, cuya suprema autoridad moderadora es el Cardenal de Barcelona, Martínez Sistach. Lo mismo ocurre con la Fundació d’Escoles Parroquials del Arzobispado de Barcelona. También extraña ver a Cáritas de Tarragona, supervisada por el obispo Jaume Pujol. O a la Associació Bíblica de Catalunya, que es un órgano colegial de la Conferencia Episcopal Tarraconense.

Decía mosén Saranyana en La Vanguardia que los obispos catalanes mantenían una “exquisita neutralidad” en las tensiones independentistas actuales. No es cierto. Algunos han declarado a favor del “derecho a decidir” (Novell, Pardo, Vives). Y otros permiten que entidades que dependen de ellos promuevan la separación. No se sabe que ninguno de ellos haya advertido de los riesgos de fractura social y lesión de la concordia en Cataluña.

Ha sido el obispo Martínez Camino quien ha tenido que recordar que esto del “derecho a decidir” es “una cuestión política con implicaciones morales en la que está en juego el bien común, la paz y la convivencia”.

08/11/2014 10:05 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

Qatarlunia: La Fiscalía ordena a los Mossos identificar a los responsables del 9-N..

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ULTIMA HORA

La Fiscalía ordena a los Mossos identificar a los responsables del 9-N

El fiscal reclama también una relación de locales públicos que permitan la votación

Mas: "Cualquier actuación fuera de lugar sería un ataque a la democracia"

Carlos E Cué 

La Fiscalía Superior de Cataluña ha remitido de "forma urgente" a los Mossos d’Esquadra, la policía autonómica catalana, una orden para que le informe "de la relación de locales o edificios de titularidad pública (Institutos, Dependencias Municipales u Organismos) en los cuales se desarrolle el denominado Proceso Participativo" de este domingo 9 de noviembre. En la misma orden, el ministerio público, que ha abierto diligencias de investigación para determinar si el uso de lugares públicos para la consulta del 9-N constituye algún delito, exige al cuerpo policial que depende de la Generalitat que identifique a "la persona responsable de la dependencia bajo cuya autorización se haya franqueado el acceso a los delegados de las entidades convocantes" de la consulta de autodeterminación.

Fuentes de los Mossos d’Esquadra aseguraron este sábado a las 22.30 que el dispositivo policial se mantiene como estaba previsto y que básicamente actuarán para garantizar la seguridad ciudadana. También aseguraron que no identificarán a quienes abran los institutos. La Policía autonómica asegura que dará respuesta a la Fiscalía, pero señala que esta no ha dado plazos concretos para ello, informa Miquel Noguer.

No es el único paso que ha dado la Fiscalía catalana por orden de la Fiscalía General del Estado. En un comunicado remitido a las 20.30, el ministerio público informa de que ha reclamado "al Departament de Ensenyament de la Generalitat a fin de que informe si se han convocado reuniones con responsables de centros públicos en los que se solicita la puesta a disposición de los centros para la realización de la consulta, y si existen órdenes o instrucciones por parte de la Generalitat para la utilización de esos locales".

MÁS INFORMACIÓN

El mismo comunicado de la Fiscalía señala que se ha ordenado a la empresa Unipost, encargada de transportar el material para la convocatoria suspendida por el Tribunal Constitucional, "a fin de que envíe la hoja de encargo, contrato y cuantos documentos obren en su poder relacionados con la distribución o buzoneo de la propaganda relacionada con el denominado Proceso Participativo". También le reclama "el presupuesto, factura pro forma o definitiva y, significativa y especialmente, qué persona o entidad les suministró el listado de destinatarios o el mecanismo por el que se obtuvo dicho listado".

Se trata de investigar si la cesión de locales municipales, centros educativos públicos u otras instalaciones dependientes de las administraciones públicas para instalar urnas para dicho proceso podría suponer un delito después de que el Tribunal Constitucional haya suspendido el mismo.

La respuesta de la Generalitat llegó pasadas las 21.40. En un comunicado, el gobierno catalán se erigía en “único responsable” de haber “autorizado el acceso a locales públicos”. El Ejecutivo de Artur Mas señalaba que actúa “con el objetivo de garantizar el ejercicio de derechos fundamentales como la libertad de expresión y la libertad ideológica”. Por tanto, afirma la Generalitat, “no se puede pedir la identificación a voluntarios que nada tienen que ver con esta autorización y que pueden desarrollar su tarea con total normalidad”.

El presidente de la Generalitat, Artur Mas, no espera ninguna resolución judicial contra el proceso participativo. En una entrevista en TV-3, grabada antes de la decisión de investigar, le han preguntado sobre la posibilidad de una actuación de la Fiscalía: "No sé qué harán, pero por poco sentido común que tengan, creo que cualquier actuación fuera de lugar sería un ataque directo a la democracia".

Esta misma semana, el Constitucional acordó por unanimidad suspender la consulta alternativa convocada por la Generalitat para mañana, así como todas las actuaciones relacionadas con la misma, a pesar de lo cual los promotores han decidido seguir adelante con el denominado "proceso de participación ciudadana".

El Gobierno catalán hizo el viernes una última pirueta para garantizar que mañana, pese a la SUSPENSION DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL,haya urnas en los colegios electorales catalanes. La Generalitat aseguró que mantiene la “responsabilidad” de la organización del 9-N pero que la “ejecución” de la jornada quedará en manos de los 40.900 voluntarios reclutados que, en principio, se iba a hacer cargo de las mesas electorales y la logística de la jornada.

Hasta ahora, los fiscales catalanes no habian recibido ninguna instrucción de la Fiscalía General del Estado ante la posibilidad de que el mismo domingo se presenten denuncias que intenten parar la votación. La incertidumbre crece, especialmente, entre los fiscales que estarán de guardia el domingo, que pueden verse en la tesitura de tener que dar al juez su punto de vista sobre las denuncias que hipotéticamente se presenten.

El consejero catalán de Interior, Ramón Espadaler, dejó claro el jueves que los Mossos d’Esquadra impedirán el proceso si así lo ordena la fiscalía. “Es una hipótesis lejana. Si pasara, los Mossos actuarían en el marco que corresponda. Atenderán lo que les diga el juez y el fiscal”, explicó. Espadaler recalcó que, si llega esa resolución judicial, no dará la orden de desobedecerla: “Se tendrá que atender y el Departamento de Interior no hará nada para evitarlo”.

08/11/2014 15:07 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

QATARLUNIA: 4.313 agentes contra una votación ilegal

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Juan E. Pflüger
El dispositivo total desplazado por las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado –Policía y Guardia Civil- desplazado a Cataluña para velar por que no se desarrolle la consulta ilegal promovida por Artur Mas asciende a 4.313 efectivos. Un contingente que lleva desplazándose desde el pasado fin de semana en grupos no muy numerosos.

Los grupos que más han llamado la atención han sido los correspondientes a las unidades de antidisturbios. En el caso de las Unidades de Intervención Policial (UIP), han sido destacados cerca de 900 efectivos, de ellos 500 se encuentran allí desde el jueves y el resto está llegando escalonadamente en las últimas horas. En lo que a los Grupos de Reserva y Seguridad (GRS), de la Guardia Civil, son 600 agentes los que ya se encuentran en Cataluña. Un total de 1.500 efectivosque se suman a los 500 que entre ambos cuerpos tienen destacados permanentemente en esa comunidad autónoma, con atribuciones en la custodia de edificios oficiales del Gobierno Central y las fronteras con Francia.

 

Son, por tanto, 2000 agentes adscritos a los grupos de antidisturbios de ambos cuerpos. Pero a ellos hay que sumar los efectivos correspondientes a las diferentes unidades que conforman el dispositivo. Como ya publicó GACETA.ES, por parte del Cuerpo Nacional de Policía se movilizarán miembros de la Unidad de Prevención y Reacción (UPR), del Grupo Operativo de Respuesta (GOR) y del Grupo Operativo Especial de Seguridad (GOES). Más de 1.700 agentes entre los que tienen destino en Cataluña y los desplazados.

Por su parte, la Guardia Civil aportará algo más de 600 efectivos más adscritos a las Patrullas de Seguridad Ciudadana (PSC), los Equipos de Atestados (ATGC) y la Unidad de Acción Rápida (UAR). Desplazados principalmente desde las comunidades autónomas limítrofes.

Como ya adelantó este diario el pasado 26 de septiembre, este dispositivo se ha fraguado en una serie de reuniones mantenidas entre diferentes responsables de las direcciones generales dePolicía y Guardia Civil que planteaban un despliegue por si era necesario actuar de manera coordinada ante una consulta en toda Cataluña.

Los Mossos d’Esquadra, los principales responsables

Por otro lado, como también publicó este periódico en septiembre pasado, los representantes sindicales de los Mossos d’Esquadra explicaban que su compromiso está en su juramento a la Constitución y al Estatuto de Autonomía y que ante una orden contra este principio, y por lo tanto ilegal, no están obligados a cumplir el principio de obediencia debebida.

 

En cualquier caso, el despliegue previsto por el cuerpo autonómico –que cobra sus salarios del ministerio del Interior- para velar por la seguridad durante la jornada del 9N, asciende a un operativo de otros 6.992 efectivos, un número suficiente para asegurar la tranquilidad de la población de Cataluña.

El Ejército se hace presente

A lo largo de la mañana del pasado miércoles se hizo muy patente la presencia del Ejército en Cataluña cuando pudo verse, a primera hora de la mañana, una columna de 15 blindados Uro Vantag y al menos tres góndolas que portaban carros de combate, accediendo a Barcelona desde la carretera nacional A2. Preguntado el ministerio de Defensa han asegurado que se trata de un relevo de vehículos con destino al cuartel del Bruc, situado en el interior de la ciudad de Barcelona.

 

También, el pasado jueves y viernes, los barceloneses disfrutaron de unas jornadas de puertas abiertas organizadas por la Armada Española en las que pudieron visitar la fragata Cristobal Colón que permanece anclada en el puerto de la Ciudad Condal.

Dos actuaciones del ministerio del Interior que si bien no tienen relación directa con la consultaque el Ejecutivo separatista presidido por Artur Mas ha convocado para este domingo, a nadie se le escapa que las fechas elegidas son, cuanto menos, muy significativas.

08/11/2014 17:43 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

QATARLUÑA: ARTUR MAS Y EL MURO DE LA VERGÜENZA



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Excelente articulo de Francisco  Hervás  Maldonado,  Coronel  Médico  en  la  Reserva

Yo  creo  que  los  independentistas  catalanes  son  gafes,  pero  el  mayor  gafe  de  todos  ellos  es  el  ínclito  Artur  Mas.  Eligen  para  votar  el  día  en  que  se  celebra  el  XXV  aniversario  de  la  caída  del  muro  de  Berlín,  el  muro  de  la  vergüenza:  9  de  noviembre.  De  manera  que  ellos  quieren  precisamente  establecer  un  muro  en  la  misma  fecha  en  que  cayó  el  otro.  A  lo  mejor  es  que  son  marxistas  leninistas,  pero  no  lo  parece.  Yo  diría  que  son  simplemente  crisódulos,  como  diría  el  filósofo  romano  de  la  antigüedad  llamado  Meriones:  amantes  del  crisol,  del  oro  fabricado  en  forma  de  monedas  en  el  mismo.  Claro,  que  otros  –  siguiendo  con  Meriones  –  son  litocéfalos  (cabezas  de  piedra,  o  sea,  tontos  de  capirote)  o  hematófagos  (comedores  de  sangre,  los  violentos  incoercibles,  salvo  a  palos  o  entre  rejas).  

Pero  volvamos  al  muro  de  Berlín.  Un  mes  antes  de  su  construcción,  Ulbricht,  entonces  presidente  de  la  RDA,  dijo  que  de  ninguna  manera  se  iba  a  construir  un  muro.  Bien,  pues  ya  llevaban  dos  meses  de  proyecto.  Igualmente,  estos  individuos  catalanes  dicen  que  no,  que  no  es  que  quieran  la  independencia  ahora,  sino  solo  saber  la  opinión  pública.  Bien,  pues  ya  llevan  años  organizando  su  presunto  nuevo  estado.  Lo  que  pasa  es  que  como  son  tan  chapuzas,  todo  lo  que  organizan  es  erróneo  e  inviable.  Así  es  que  esto  me  lleva  a  la  conclusión  de  que  lo  único  que  quieren  es  “pasta  gansa”.  

Y  entre  ellos  parece  que  se  aman,  como  Honecker  y  Brezhnev,  en  aquél  famoso  beso,  en  octubre  de  1971,  que  dio  la  vuelta  al  mundo;  pero  ya  están  tramando  cómo  acabar  los  unos  con  los  otros  para  acaparar  todo  el  “parné”.  Son  amores  que  nadie  se  los  cree  (ni  ellos,  por  supuesto)  y  que  solo  sirven  para  poner  el  muro  de  Cataluña,  que  no  les  vean  apuñalarse  los  unos  a  los  otros  en  aras  del  vil  metal.  Mientras  tanto,  a  las  gentes  sencillas,  a  los  catalanes  honestos,  que  les  vayan  dando.  Honecker,  cuando  cayó  el  muro,  el  9  de  Noviembre  de  1989,  acabó  preso  por  un  corto  tiempo,  exiliándose  después  a  Chile,  donde  murió  en  1994  de  un  cáncer.  Por  cierto,  que  Angela  Merkel,  por  aquellos  tiempos  era  una  devota  de  la  RDA,  contraria  a  la  integración  de  las  dos  Alemanias  en  una  sola.  ¡Cómo  cambia  la  gente!  Tal  vez  eso  mismo  le  acabe  pasando  al  Oriol  Junqueras,  que  es  bastante  más  listo  que  Artur  Mas.  De  hecho  ya  le  ha  sucedido  a  Carod  Rovira,  borrado  actualmente  de  ERC  y  dedicado  a  sus  negocios.  Esperemos  que  no  como  los  de  la  familia  Pujol.  

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Pero  el  muro  cayó.  Porque  a  la  gente  se  le  puede  engañar  un  tiempo,  pero  no  permanentemente.  De  manera  que  los  propios  policías  de  la  RDA,  los  políticos  comunistas  y  los  funcionarios,  e  incluso  Angela  Merkel,  se  volvieron  unionistas  y  hoy  Berlín  es  una  ciudad  maravillosa,  una  de  las  más  bellas  del  mundo,  donde  todos  son  bienvenidos.  Aquella  noche  del  9  al  10,  nadie  durmió  en  Berlín.  Todos  se  abrazaban,  Berlín  era  una  fiesta  maravillosa  de  amor  y  paz.  

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Así  es  que  al  final  triunfó  la  unidad,  lo  cual  es  lo  lógico.  Lo  otro  era  una  sandez,  aparte  de  una  maldad.  El  muro  de  Cataluña  pretende  establecerse  contra  natura,  aplastando  a  los  disidentes  y  provocando  una  nueva  guerra  fría  con  el  resto  de  España.  ¿Y  para  qué?  Pues  está  claro:  para  engordar  la  cartera  unos  pocos  a  costa  del  sufrido  pueblo  catalán,  esa  parte  del  pueblo  español  a  quien  tanto  quiero,  pese  a  que  ahora  les  hayan  lavado  el  “coco”  a  algunos  de  ellos.  Nunca  se  debieron  de  dejar  las  competencias  de  educación  en  manos  de  las  autonomías,  porque   los  políticos  no  son  honrados  en  muchas  ocasiones.  Es  un  mangoneo  constante,  pero  el  peor  mangoneo  posible  es  el  ideológico,  el  adoctrinamiento  en  el  odio  para  así,  de  manera  fácil,  tener  una  manada  de  borregos  dóciles  a  los  que  manejar.  De  manera  que  cuando  les  dices  “bala”,  pues  balan  o  si  les  dices  “topa”,  entonces  van  y  topan.  

Pues  no,  señores  de  moral  distraída  (léase  políticos  independentistas),  yo también  soy  catalán,  porque  soy  español.  Opino  como  el  presidente Kennedy,  cuando  visitó  Berlín,  diciendo  junto  al  muro:  ich  bin  ein  berliner!!! (yo  soy  un  berlinés).  Pues  bien,  lo  digo  alto  y  claro,  como  la  inmensa mayoría  de  los  españoles:  ¡¡¡YO  SOY  CATALÁN!!!  Y  también  soy  gallego, vasco,  cántabro,  asturiano,  castellano  y  leonés,  riojano,  aragonés,  valenciano, madrileño,  balear,  manchego,  murciano,  extremeño,  andaluz,  canario, melillense  y  ceutí.  Porque  soy  español.  

Señores  independentistas,  de  momento  váyanse  a  la  m…  Luego  ya  veremos, que  hay  cárceles  estupendas.  

Francisco  Hervás  Maldonado  Coronel  Médico  en  la  Reserva 

09/11/2014 08:05 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

JUAN BACH

"Der brave Mann denkt an sich selbst zuletzt."
Friedrich Schiller (1759-1805)
"El hombre valiente piensa primero en los demás."

"Der brave Mann denkt an sich selbst zuletzt."
Friedrich Schiller (1759-1805)

10/11/2014 06:36 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

PUJOL, ROMANCE DE LA EX-HONORABLA

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https://www.facebook.com/photo.php?fbid=663102483809808&set=a.106974742755921.8909.100003301875968&type=1&theater

10/11/2014 09:26 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

QATARLUÑA Y MAS SE LA PEGO EN EL REFRITENDUM..

Mateo Mathaus EL CIRCO DE MAS DONDE HA VOTADO HASTA FRANCO JUNTO CON ELVIS PRESLEY, COLON, EL CID CAMPEADOR, ETC NI SIQUIERA SE HA SALDADO CON VICTORIA JEJE..Y ESO QUE CASI TODOS LOS MOROS DE CATALUÑA HAN VOTADO POR LA INDE...ESTOS SON LOS RESULTADOS CORRECTOS:https://www.facebook.com/photo.php?fbid=715284558566713&set=a.141082829320225.28931.100002555274961&type=1&theater

Os dejo un grafico que evidencia el resultado real del #9N. Cada cual sacara sus propias conclusiones. Las mias estan muy claras. Catalunya dijo ayer que es partidaria del proyecto comun que significa la Constitucion Española del 78, refrendada ampliamente en Catalunya y en toda España.
partidaria del proyecto comun que significa la Constitucion Española del 78, refrendada ampliamente en Catalunya y en toda España.

10/11/2014 11:00 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

EINSTEIN FOREVER...

Albert Einstein está considerado como el científico más conocido y popular del siglo XX por sus grandes aportaciones a la ciencia, pero es necesario recalcar las numerosas lecciones de vida que nos dejó. Aquí encontrarás sus 10 mejores consejos:

  1. Aprende del ayer, vive para el hoy y ten esperanza por el mañana

 

dedo indice

 

2. Nunca dejes de hacerte preguntas

 

Professor Albert Einstein (14 March 1879

 

3. El aprendizaje es experiencia. Todo lo demás es sólo información

 

violin 3

 

4. Quien nunca ha cometido un error nunca ha probado algo nuevo

 

laughing

 

5. Sólo una vida vivida para los demás merece la pena ser vivida

 

mujer

 

 

6. En los momentos de crisis, sólo la imaginación es más importante que el conocimiento

 

EINSTEIN VACATION

 

7. No busques ser una persona de éxito sino busca ser alguien valioso

 


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8. Todo debe ser tan simple como es, pero no más simple que eso

 

Captura de pantalla 2014-11-09 a las 17.06.09

 

9. Locura es hacer lo mismo una y otra vez, y esperar resultados diferentes

 

serio

 


10.  Si no puedes explicar algo fácilmente, no lo has comprendido bien

 

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PARA SABER MAS: http://curiosidades.batanga.com/5978/35-grandes-frases-de-albert-einstein-para-reflexionar

14/11/2014 17:44 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

PODEMOS O LA RUINA..A LA CUBANA,...

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ECONOMÍA

Leopoldo Fernández Pujals: «Si gana Podemos, nadie querrá invertir»

  • Entrevista al presidente de Jazztel

–De barbero en Florida al puesto 63 de la lista Forbes de los más ricos de España con una fortuna de 650 millones de euros. ¿Qué siente al echar la vista atrás?

–Miro por el retrovisor y me sorprendo. Me siento un afortunado por lo que he conseguido a nivel empresarial en tierras extrañas.

–Si el secreto de Telepizza estaba en la masa, ¿dónde radica el de su fundador?

–El primer secreto es éste –golpea la tapa de su libro–. Para hacer algo, hay que hacerlo de suficiente relevancia como para que produzca un impacto. Si no, para qué hacerlo. La mayoría de las personas piensa en pequeño y yo recomiendo pensar a lo grande. Un gran objetivo conlleva un gran plan, una gran estrategia. Esto provoca presión, y a uno tiene que gustarle la presión.

–¿Le molesta que se haya insinuado que su éxito con Telepizza fue más fruto de la suerte que del trabajo?

–La palabra no es molestia, sino lástima. Yo llamo suerte al que le toca la lotería. Pero cuando tú arrancas un proyecto en el que no había nada, ni una pizzería, y llegas a facturar más de 50.000 millones y al Ibex 35, eso no se hace por suerte ni por un pelotazo, sino con curro.

–¿Por qué entra en Jazztel cuando tenía 5.000 clientes y estaba al borde de la quiebra?

–Por el reto que suponía y para demostrar que esto [Telepizza] no fue por suerte. Más de uno deseó que me estrellase con Jazztel, pero ahora se lo van a tener que comer con la envidia correspondiente.

–¿Por qué vende ahora?

–Tenía que tomar una decisión: que en el mercado hubiese tres o cuatro competidores en un momento en el que en el sector se está dando la consolidación. ¿Cuándo ocurre eso? Mientras las ventas de todos crecen, todo el mundo es feliz. Pero llega un momento en que la distancia entre el mercado actual y el potencial se achica, el crecimiento de las empresas es mínimo y aparece el comportamiento piraña: todo el mundo comienza a comerse los clientes de la competencia. Eso provoca presión de precios y reducción de márgenes. Y este comportamiento de piraña lleva ya dos años y va «in crescendo». Tú ganas menos porque tienes precios más bajos, pero tienes que seguir invirtiendo en el negocio, en 4G y fibra y la inversión está frenada porque el margen se ha reducido. En el caso de que hubiese habido cuatro compañías en el mercado, yo hubiese estado peleando como gato patas arriba. Era eso, o yo salía y que se peleasen los otros tres.

–¿13 euros por acción es el precio más adecuado?

–Si vemos el precio medio de las acciones cuarenta días antes y el precio al que están comprando, están un 35% por arriba. Nos están pagando 16 o 17 veces el ebitda, una barbaridad. Que ellos [France Telecom, comprador de Jazztel] salen beneficiados... ¡es que si no salieran beneficiados no la comprarían! Todo el mundo tiene que ganar.

–¿Confía en que los accionistas acepten al final un precio que creen que es bajo?

–Yo soy de la opinión de que son expertos en comprar y vender compañías. Tienen experiencia en este tipo de compras, pero la avaricia rompe el saco. Si yo en lugar de pedir 13 hubiera pedido 14,5 y me dan un corte de manga, pues...

–Dice en su libro que hay que evitar la «mieditis» y la «excusitis». ¿La clase empresarial debe tener «mieditis» a Podemos?

–Mi padre pensó que el comunismo nunca podría llegar a Cuba, y llegó. Y llega con personas como este individuo [Pablo Iglesias], que está empezando a ser casi idéntico a Fidel Castro, que dijo que era demócrata, que iba a haber elecciones y que se haría lo que el pueblo quería. En un año y diez meses declaró que era marxista-leninista. Este señor ha dicho un montón de burradas y cuando sus asesores le han dicho que no iba a llegar al poder así, se está moderando, está mintiendo. Nadie se cree que lo que hay en Cuba va a llegar aquí, pero si ese señor entra, su fin es ése.

–Lo que ocurre con Podemos es que el resto de opciones políticas tienen muy descontentos a los ciudadanos.

–En España hay un problema que es la corrupción, que está bastante generalizada. Es cultural y hay que erradicarla con la formación. Tú no puedes tener un Mario Conde que hizo lo que hizo y que no esté en la cárcel. La sociedad española tiene que dar un giro de 180 grados para erradicar la corrupción.

–¿Le preocupa el problema catalán por sus intereses en España?

–Mi mayor preocupación es Podemos, porque lo viví en Cuba y este señor [Pablo Iglesias] es una copia de Castro, Chávez...como consecuencia, eso afectaría a toda España a lo bestia. Cataluña, a nivel económico, a quien afectará enormemente es a los catalanes, porque gran parte de lo que producen lo venden en España. Si yo estuviera viviendo aquí, no les compraría ningún producto. Si esa minoría [de catalanes] consigue lo que quiere, la que va a sufrir es Cataluña.

–¿No cree entonces que el independentismo catalán tenga base?

–No tiene razón de ser. España es un país con 500 años de historia y que ahora vengan tres individuos, tres mentecatos, que la mitad de lo que dicen son mentiras y que, consecuentemente, por eso quieren independizarse, y que a ello se sume que parte de los que lo dicen son una pandilla de corruptos, pues cuénteme... Pero el problema de España no está en Cataluña, está en que tenemos que ser éticos, ser entes productivos y olvidarnos de nada que se acerque al comunismo. Y comunismo es lo que sale de la boca de este hombre [Pablo Iglesias], que es enfrentamiento de clases. Eso es comunismo, eso era Castro. Este es malo, porque tiene dinero. ¿Y cuando no tenía un duro era bueno? ¿Quieres decir que me transformé porque he currado un huevo? No, el malo eres tú. Imagine que a este señor le eligen y de repente dice que va a renegociar la deuda y deja de pagarla. Imagínese que dice que no tenemos suficiente dinero y que habrá que confiscar Telefónica porque fue antes del Estado. ¿Quién cree que va a invertir en España? Nadie. Y si aquí no entra un inversor, esto se va a la mierda para todo el mundo. Lo que fomenta el crecimiento económico es la inversión.



Leer más:  Leopoldo Fernández Pujals: «Si gana Podemos, nadie querrá invertir» - La Razón digital  http://www.larazon.es/detalle_normal_economia/noticias/7932457/economia/leopoldo-fernandez-pujals-si-gana-podemos-nadie-querra-invertir#Ttt1U2XlEaCnwiha
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16/11/2014 07:07 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

QATARLUÑA: Firmeza y claridad de Rajoy....

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Nadie que no esté cegado por el partidismo más primario podrá decir que el presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, no ha vuelto a dejar claramente establecida su posición política, e, incluso, personal, ante el desafío planteado por el Gobierno de la Generalitat de Cataluña; desafío al que se hace cada vez más complicado aplicar un calificativo rotundo, puesto que a medida que se suceden las declaraciones de los portavoces de CiU, crece la confusión sobre las verdaderas intenciones del presidente Artur Mas. Tal es así, cuando desde el Ejecutivo catalán se insiste en plantear el mismo imposible legal, por anticonstitucional, que nos ha llevado hasta aquí, a sabiendas de que la respuesta iba a ser la misma: que la soberanía nacional no puede ser objeto de negociación. Con la agravante para Artur Mas de que el error estratégico de la llamada «consulta participativa» ha servido para despejar una parte de la espesa niebla de propaganda extendida por el nacionalismo, que llegaba a ocultar la existencia de esa amplísima mayoría de catalanes que en nada se sienten concernidos por el proceso separatista. Así, lo que quería ser un órdago sobre la mesa acabará por volverse contra Mas mucho antes de lo esperado, puesto que el resto de los partidos soberanistas no parecen dispuestos a facilitarle más salida que la de un adelanto electoral. Tampoco nadie podrá decir que el presidente del Gobierno hubiera dejado el menor resquicio a la duda de cuál iba a ser el destino de la pretensión nacionalista. Su intervención de ayer demuestra lo que afirmamos, puesto que todos y cada uno de sus planteamientos habían sido reiteradamente expuestos, tanto en el ámbito parlamentario, como en los más diversos foros, políticos, económicos y sociales. Se podrá argüir que, pese a todo, se produjo una acción ilegal, en flagrante desobediencia al Tribunal Constitucional, sin que el Gobierno actuara para impedirlo. Pero, incluso, si fuera así, no cabe atribuir la responsabilidad al Ejecutivo, sino al incumplimiento por parte del presidente de la Generalitat de sus promesas de que no iba a incumplir la ley. Una vez el hecho consumado, la respuesta debía guardar la adecuada proporcionalidad a los hechos. Si no se iban a retirar las urnas en el caso de que la consulta fuera organizada por una entidad no gubernamental, tampoco cabía hacerlo, por puro sentido político, al arrogarse la responsabilidad el propio Ejecutivo catalán cuando ya todo estaba en marcha. Aunque, eso sí, sin perjuicio de que la Justicia deba actuar ahora para reparar el bien jurídico dañado. De cualquier forma, y para quienes afirman una supuesta falta de firmeza de Mariano Rajoy, basta con responderse a una sencilla pregunta: la de si alguien cree que este presidente del Gobierno va a autorizar un referéndum de autodeterminación en Cataluña o a aceptar su secesión. Nadie, obviamente.



Leer más:  Firmeza y claridad de Rajoy - La Razón digital  http://www.larazon.es/detalle_opinion/noticias/7908625/opinion+editorial/firmeza-y-claridad-de-rajoy#Ttt1jnfOC2CYKoww
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16/11/2014 16:29 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

PODEMOS ESTAR CASADOS CON LA MENTIRA CASTRISTA..

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CASADOS  CON  LA  MENTIRA

DE  LA  CUBA  DE  FIDEL  CASTRO

El castrismo, mito y realidad

Fidel Castro Ruz es el clásico lobo

cubierto con una piel de oveja

TEXTO ORIGINAL CON VIDEOS: http://profesorcastro.jimdo.com/casados-con-la-mentira/#login

 

La Cuba real frente a la Cuba oficial

 

 

 

 

¡Háblame!

(El rey está desnudo)

 

Tribu Mokoya es un disco surgido de la unión de un grupo de raperos cubanos –entre ellos el hijo de Silvio Rodríguez- con un venezolano, en el cual se destaca el tema ¡Háblame!, cuya letra desenmascara los mitos de esa entelequia llamada Revolución cubana.¡Háblame! en ocasiones usa un lenguaje vulgarlenguaje que se ha adueñado de la sociedad cubana,incluyendo a las universidades.  Aquí puede verse completa, incluyendo la letra. 

 

 

 

 

Creer ciegamente en algo y mantener una idea frente a otros razonamientos de mayor peso que la nieguen, es terreno de la fe. Eso es lo que les ocurre a muchos extranjeros: consideran que la realidad cubana es binaria y que por lo tanto, sólo se puede estar con el castrismo o con el imperialismo yanqui.

 

 

La falacia acerca del sistema de salud cubano

 

 

 

 

Cómo le roban al pueblo cubano.

Las Tiendas Recaudadoras de Divisas (TRD)

Manuel Castro Rodríguez

 

El régimen cubano mantiene el monopolio en el comercio de:

- Ropa.

- Artículos de aseo e higiene.

- Efectos electrodomésticos.

- Piezas de repuesto y accesorios.

- Alimentos tales como leche, sal, azúcar, café, harina de trigo, aceite, lentejas, carne de res, pescado y mariscos.

 

Desde hace tres décadas, el pueblo cubano tiene que comprar la ropa, el calzado, los artículos de aseo e higiene, los efectos electrodomésticos y una buena parte de los alimentos en las Tiendas Recaudadoras de Divisas, que están bajo el control de la cúpula militar cubana.

 

En estas tiendas de comercio minorista se les aplica un impuesto de un 240% a los productos importados y un230% a los de producción nacional. O sea, en todos los casos los cubanos tienen que pagar más de undoscientos por ciento por encima del valor del bien comercializado. Además, téngase en cuenta que:

 

1- En las Tiendas Recaudadoras de Divisas se vende en pesos cubanos convertibles (CUC). Como a los cubanos les pagan sus salarios en pesos cubanos (CUP), antes de ir a realizar su compra en esos comercios los cubanos tienen que adquirir los CUC en las CADECA, a la tasa de cambio de veinticinco pesos cubanos (CUP) por un peso cubano convertible (CUC).

 

2- Debido a que al USD se le aplica un 10% de gravamen, para poder conocer cuál es el precio en dólares de los productos y servicios ofertados en las Tiendas Recaudadoras de Divisas hay que sumarle un 10% al precio indicado en peso cubano convertible (CUC). Por ejemplo, si el precio del artículo es de veinte CUC el precio en dólares es veintidós.

 

¿Cuál es el margen de ganancia que obtiene el régimen con este comercio al detalle?

 

También hay que tener presente que el salario promedio mensual en Cuba es equivalente a unosveinte dólares.

 

A continuación pueden verse los precios vigentes en Galerías Paseo, que es uno de los centros comerciales más importantes de Cuba.

 

Centro Comercial Galerías Paseo

 

 

Galerías Paseo está situado en la intercepción de la avenida Paseo y calle 1a, frente al Malecón y muy próximo al hotel Meliá Cohiba. En él hay una gran cantidad de locales para cafeterías, peleterías, ferreterías, supermercado y venta de accesorios para autos.

 

 

 

 

Oscar Casanella,

investigador y profesor universitario,

denuncia amenazas recibidas de la policía política

y habla sobre sus condiciones laborales

28 de mayo de 2014

 

 

 

 

La falacia de las estadísticas

Verónica Vega

10 de octubre de 2013

 

Contaminación ambiental, malnutrición, violencia doméstica… Las estadísticas en Cuba no recogen índices esenciales. Las autoridades las falsean a conveniencia

 

Estando en Francia en el 2011, un profesor que parecía conocer mi país más que una nativa, me hizo esta interesante pregunta: “¿Has conocido a alguien en Cuba que haya muerto de hambre?”

 

Tuve que confesar que no. Pero, ¿pueden solo las cifras expresar la vida?

 

Que la inmensa mayoría de los cubanos no pueda aspirar más que a mantener un cuerpo, aunque se haya apagado la maquinaria de los sueños, para muchos (que no viven aquí), no invalida la utopía socialista.

 

No es un secreto que los números oficiales pueden ser escondidos, alterados, sustraerse al escrutinio y a los cálculos.

 

Sin acceso a registros médicos, por ejemplo, cómo rastrear los estragos del Período Especial, sus secuelas de neuropatía o neuritis óptica por falta de vitaminas. Se afirma que ha ido decreciendo la estatura promedio del cubano y esto es visible en los que ingresan a la secundaria: adolescentes cada vez menos desarrollados.

 

Una persona que trabaja en el hospital Maternidad Obrera de la capital aseguró que nunca había visto tantos niños nacidos con peso insuficiente, también que muchas jóvenes madres están malnutridas y no son pocas adolescentes se ven impedidas a abortar por anemia, pero, ¿cómo acceder a esos datos? Si es que se registran…

 

Según el testimonio de una abogada en el Tribunal Popular Provincial de La Habana no se archivan los índices de violencia doméstica. Este detalle se pierde en la generalidad de “lesiones”, donde si acaso se notará el auge de la criminalidad.

 

Como es de esperar, el racismo tampoco tiene números suficientes para ser tomado en serio.

 

Aquel francés (que jamás había estado en Cuba), aseguró que no tenemos contaminación. Los ríos y arroyos de La Habana, plagados de bolsas de nailon y otras inmundicias, tan negros que no reflejan el cielo, no merecen estar dentro de los datos por los que él se rige.

 

Nóminas que tampoco mencionan a los indigentes, los ancianos que reemplazan el descanso soñado con nuevos empleos o la paciente venta de baratijas. Niñas que ponen fecha de caducidad a su inocencia. Padres que aceleran el término del plazo.  

 

Cómo convencerlo de lo que está detrás de las cifras de médicos graduados. Tendría él que vivir en carne propia las deficiencias del servicio de salud, la escasez de medicinas, la endeble ética de muchos que engrosan esas deslumbrantes filas de uniformes blancos.

 

Cómo explicar con simples números los estragos que ha producido la “educación”, desastre moral que ahora se intenta combatir con spots televisivos demasiado cándidos para la ferocidad de esas generaciones cuya premisa recuerda un eslogan comercial que se usó hace unos años: “Lo mío primero”.

 

En la residencia de Alamar donde se hospedaban los aspirantes a PGI (Profesor General Integral) se detectaron casos con retraso mental, trastornos de dicción y esquizofrenia. A pesar de ello, ningún joven fue descartado, y salieron de ahí como maestros de secundaria.

 

Pero lo peor, lo más intangible, es la incapacidad de pensar, de discernir, que se fomenta desde edades tempranas en los centros de enseñanza, donde la historia de Cuba (reinventada) está convoyada con adjetivos inalterables que los benjamines recitan como versos, mientras héroes y mártires vigilan su obediencia desde bustos y retratos. Donde consignas escritas o habladas dictan férreas directrices al pensamiento.

 

¿Cómo se registrarían las víctimas convencidas de ese fundamentalismo político, que no salen en misiones suicidas para imponer su fe, sino en mítines de repudio a hostigar y hasta linchar si es preciso, a los herejes?

 

Sería casi imposible rastrear el mal hasta el fondo. Por los muchos que emigraron, por los que perecieron por el camino, por los que eligieron el inxilio, callando y asintiendo con ojos bajos, por los que terminaron en las cárceles o en los manicomios. O por los que terminaron olvidando qué eran, encartonados en el personaje oficialista que les da sustento.     

 

En la rigidez de las cifras la vida queda atrapada, estancada. Especialmente el drama individual, que tendría que reproducirse hasta volverse masivo para despertar el interés de los flemáticos estadistas.

 

Manchas en el Calixto

Fernando Dámaso Fernández

8 de marzo de 2014

 

Hace unas semanas, conducido por un médico amigo que, como Elegguá, me abrió las diferentes puertas, tuve que asistir al Hospital Docente Clínico-Quirúrgico General Calixto García, con el fin de recibir tratamiento médico. De la atención profesional no puedo quejarme, pues los médicos, a pesar de las dificultades y carencias con las que deben trabajar, se esfuerzan por prestar un buen servicio, siendo amables y preocupados por sus pacientes. Esta coyuntura me permitió conocer, de primera mano, el estado real del referido centro hospitalario, sometido desde hace algunos años a una prolongada e interminable reparación, después de décadas de abandono. El reguero constructivo, tan común al medio, se observa por doquier: pabellones ruinosos, demoliciones a medias, materiales almacenados en las calles y espacios interiores, equipos mecánicos en movimiento, constructores desandando a todas horas de un lugar a otro sin hacer nada, gritería, etcétera. Los pocos objetos de obra dados por terminados, muestran en sus paredes mal repelladas y losas de pisos mal colocadas, así como en otros detalles, el chapucero trabajo realizado, garantía de un pronto deterioro.

 

Desconozco a quien se le ocurrió la genial idea, de ubicar los locales de consulta externa de las diferentes especialidades médicas en los sótanos de los correspondientes pabellones, tanto en ruinas como reparados, donde el acceso se realiza por aceras rotas, senderos y estrechas e inclinadas escaleras exteriores, sin rampas para su utilización por los limitados e impedidos físicos, lo que obliga a los familiares de éstos y a pacientes presentes, a tener que cargarlos para bajarlos o subirlos, en un espectáculo peligroso y bochornoso, ya que no pueden hacerlo en sus sillas de ruedas. Los locales nuevos, en el salón de espera, carecen de climatización y de buena ventilación, siendo verdaderas saunas, donde el calor resulta insoportable a los pacientes antes de ser atendidos. De los viejos es mejor no hablar, pues tienen filtraciones en los techos, los pisos están encharcados, las paredes descascaradas, las puertas rotas, la suciedad y el deterioro abundan y parecen todo, menos instalaciones de un servicio de salud. Es inconcebible cómo se continúan prestando servicios en estos pésimos y antihigiénicos locales. Además, los médicos carecen en sus consultas de los medios elementales para su trabajo: un panel de luz para observar las placas, una computadora para leer los resultados de las diferentes pruebas, etcétera. Todo se resume a una mesa, dos sillas y, cuando más, una camilla, todos en estado de deterioro.

 

En relación con la atención a los pacientes, se nota carencia de especialistas, lo cual provoca grandes aglomeraciones y pérdida de tiempo entre el personal médico y de enfermería en las consultas, quienes mantienen prolongadas conversaciones sobre sus problemas personales, muchas veces con el empleo de palabras inadecuadas, mientras los pacientes aguardan para ser atendidos: los que alcanzaron espacio dentro de los salones de espera, aburridos de leer en las paredes la profusa propaganda, recordándoles la falacia de que la atención a lasalud en Cuba es gratuita pero cuesta al Estado (en realidad a quien cuesta es a los ciudadanos), como conminándolos a que acepten todo con resignación, y los que quedaron fuera, sentados en las aceras de las calles aledañas, muros y hasta en el césped, aguardando sus turnos. Si hay alguna operación de por medio, entonces el proceso se alarga interminablemente, primero por las diferentes pruebas y análisis a realizar, la obtención de cuyos resultados se prolonga en el tiempo, y después por la espera de la cama para ingresar, que puede demorar hasta meses, con la amarga posibilidad de tener que repetir los exámenes y análisis, al perder éstos su vigencia. Los salones de operaciones muestran un elevado estado de deterioro y en los pabellones recién reparados, donde se ubican los recién operados, se nota la falta de una administración responsable, pues los servicios sanitarios carecen de herrajes, de tres lavamanos sólo funciona uno y a las duchas les faltan sus accesorios. Igual sucede con la limpieza, que se realiza por personas no calificadas, que lo que hacen es regar la suciedad, pues con un cubo de agua pretenden limpiar todo un pabellón, además de que todo lo realizan a regañadientes, bajo protestas constantes. A esto debe agregarse que, quienes reparten los alimentos, por lo regular bastante mal elaborados, lo hacen con su ropa de calle, sin utilizar batas, tapabocas, gorros ni guantes, y que durante el día proliferan dentro de los pabellones vendedores de emparedados, maní, café, chocolates, galletas, etcétera, lo cual contraviene las regulaciones que deben existir en una instalación de salud.

 

Parece que, además del lento ajetreo constructivo y de los recursos invertidos, algunas manchas persisten en el Calixto, pues al final, a pesar de la buena atención de los médicos, los servicios hospitalarios dejan un mal recuerdo en los pacientes, que se ven obligados a sufrirlos por no tener acceso a los centros para extranjeros y pacientes especiales, que son los que se muestran en los reportajes y a los visitantes, que aún se creen el cuento de la potencia médica cubana.

 

 

En Cuba: Tener o no tener… hijos

Verónica Vega

12 de julio de 2013

 

Un reciente artículo del periódico Granma aborda la crisis de natalidad que enfrenta nuestro país y expone las medidas implementadas en este sentido por el Ministerio de Salud Pública.

 

Medidas tales como proveer de mayor información a la población fértil, especialmente a la adolescente, sobre la viabilidad de planificar los embarazos y no usar el aborto como método anticonceptivo, causa fundamental de infertilidad en años posteriores.

 

Pautar la concepción mediante contraceptivos confiables, preferiblemente orales o inyectables (más seguros que los dispositivos intrauterinos). El texto también enfatiza la urgencia de que los adolescentes tengan una actitud responsable ante la sexualidad, que incluye el uso de condón para prevenir las infecciones de Transmisión Sexual.

 

Por supuesto que en tales medidas no hay nada reprochable. Lo que me pregunto es cómo podrían adolescentes o personas fértiles en general planificar gestaciones en un panorama económico inmutable.

 

Cómo fructificarán esas disposiciones en un país cuya juventud no puede planificar un salario que no sea simbólico, una vivienda después del matrimonio, un espacio propio para criar sus hijos.

 

Como si la situación demográfica actual no fuese resultado más que de la inconsciencia. Nunca de la decepción, de la imposibilidad. Como si la abrumadora mayoría de los adolescentes no tuviera fijos sus ojos en esa delgada línea sobre el mar y el promisorio “más allá”.

 

No dudo que pueda inocularse la fe desde una consulta de fertilidad, pero una vez que la pareja salga de ella necesitará mucho más para cimentar el futuro de ese niño.

 

Si además se considera el detrimento plausible de nuestras escuelas y las borrosas perspectivas que garantiza la educación (con o sin una carrera universitaria), me temo que una actitud realmente responsable en las parejas reduciría aún más la natalidad en la isla.

 

La que se mantiene es justa porque el cubano es en general imprudente, soñador y confía en su eterna facultad de improvisación. Muchos de los embarazos accidentales que por una u otra razón terminan en nacimiento tienen que ver con esa ingenuidad.

 

Recuerdo ahora una niña que conocí, quien al ser preguntada sobre qué quería estudiar, sorprendió a sus padres con esta respuesta: “Yo quiero estudiar extranjera”. Es decir, quería graduarse de extranjera, pues a sus escasos cuatro años había observado la diferencia entre los turistas y los cubanos.

 

Qué triste conclusión (por demás irrefutable), en un ser que recién comienza a percibir su entorno.

 

No es un secreto que un alto por ciento de los matrimonios se separan por conflictos que provoca la convivencia forzada, el hacinamiento, y el prolongado espejismo de empleos que no pueden sostener un hogar. Cuando la miseria entra por la puerta- reza una sentencia popular- el amor salta por la ventana.

 

Como me pasa siempre con la televisión cubana, el artículo de Granma casi logra convencerme de que estoy en otro sitio. En un país donde las condiciones económicas y sociales son idóneas para la reproducción. Solo falta que la gente acabe de darse cuenta.

Mitos y Realidades. 

Anatomía de ciertas ideas absurdas

Carlos Alberto Montaner

4 de junio de 2013

 

Es una gran distinción inaugurar esta serie de conferencias en honor del Dr. Juan Clark, desaparecido recientemente, intelectual y permanente luchador por la libertad de Cuba, profesor de Sociología durante un buen número de años en el Miami Dade College y, tras su retiro, profesor emérito de esa institución.

 

Tuve el privilegio de ser amigo del profesor Juan Clark y admirador de su obra Cuba, mito y realidad: Testimonios de un pueblo, publicado en 1990. De alguna manera, la esencia de su libro deliberadamente tiene una estrecha relación con el tema de mi charla.

 

El mito histórico

 

Intentemos entender lo que hoy se llama el relato de la revolución cubana. Digamos, rápidamente, que se trata de una cadena de falacias sobre las que se asienta la supuesta legitimidad moral de ese régimen y de ese sistema.

 

El punto de partida es una lectura absurda de la historia, a mi juicio adoptada como una tosca forma de racionalización de la conducta que se proponían desplegar. No puedo creer que, realmente, suscribieran semejante estupidez.

 

De acuerdo con el discurso revolucionario oficial, en 1898 Estados Unidos interrumpió la Guerra iniciada en la Isla en 1895, evitaron el triunfo de los mambises cubanos y crearon una seudo república que Washington manejaba a su antojo con la complicidad de una burguesía vendida y subordinada a los intereses económicos norteamericanos.

 

La realidad histórica

 

De nada vale saber que, además de la inmensa mayoría del pueblo llano, la jefatura mambisa estuvo de acuerdo con la intervención norteamericana, comenzando por el Generalísimo Máximo Gómez, el general Calixto García y Tomás Estrada Palma, el Delegado en Estados Unidos del Partido Revolucionario Cubano, brazo político de la revolución, personalmente escogido por José Martí para ese cargo. Eran ésas, por cierto, las tres figuras con mayor prestigio entre los insurrectos.

 

Como también, ex profeso, ignoran que entre 1902 y 1933 el Estado cubano estuvo regido por independentistas que pelearon duramente frente a la dominación española, con la excepción parcial del intelectual Alfredo Zayas, hermano del general Juan Bruno Zayas, opositor que actuó en el terreno político y fue preso y deportado a España. Dicho sea de paso, Zayas se opuso a la Enmienda Platt y a la concesión de bases militares a Estados Unidos.

 

En Cuba, pues, hubo una república mambisa hasta 1933. Buena o mala, con rasgos de protectorado norteamericano en algunos aspectos, pero absolutamente mambisa, que no se consideraba subordinada a Washington, aunque los gobernantes admitieran que era conveniente mantener buenas relaciones con el poderoso vecino, y procuraran tenerlas, lo que no siempre era posible.

 

No debe olvidarse que Estrada Palma expulsó de Cuba al embajador norteamericano, y que toda la estructura de poder aprendió a convivir con las cláusulas intervencionistas de la Enmienda Platt, al extremo de que Sumner Wells, en sus memorias, admite, melancólicamente, que los criollos cubanos utilizaban al gendarme norteamericano en su propio beneficio partidario.

 

En suma, la cláusula intervencionista que les impusieron a los constituyentitas de 1901, acabó siendo utilizada para defender los intereses particulares de unos cubanos contra otros. Esta observación incluye a los cubanos negros que en 1912 fueron víctimas de la infausta represión desatada contra ellos durante el gobierno del general José Miguel Gómez, quienes apelaron a Washigton para que detuviera la matanza, cosa que, afortunadamente, ocurrió.

 

De ahí que el gobernante nicaragüense Adolfo Díaz solicitara a Washington que le impusieran a su país una legislación similar a la Enmienda Platt, petición que fue rechazada por la Casa Blanca a sabiendas, por la experiencia cubana, de que se trataba de un arma de doble filo que acababa hiriendo a quien la esgrimía.

 

En definitiva, durante aquella, supuestamente, seudo república, Estados Unidos no pudo alcanzar ninguno de los cinco objetivos políticos fundamentales que aparentemente sostuvo:

 

No logró estimular un foco anexionista, pese a la exitosa primera intervención (1898-1902). El anexionismo desapareció para siempre de la historia política cubana a partir del establecimiento de la República.

No consiguió evitar el surgimiento de episodios violentos en 1906 y 1917 entre facciones adversarias que alegaban (probablemente con razón) fraude electoral.

No fue capaz de inducir el buen gobierno, la honestidad administrativa y la búsqueda de consensos.


Acabó por devolver Isla de Pinos en 1925, a pesar de la clara intención de retenerla que mostraron tras la intervención de 1898.

Fueron incapaces de conseguir el fin organizado y la transmisión de la autoridad a un político aliado tras la salida de Machado del poder en 1933 (o la de Batista en diciembre de 1958).

 

Finalmente, esa etapa, la república mambisa, culmina con el derrocamiento del general Gerardo Machado. A partir de ese punto surgió una república revolucionaria, más revolucionara que república, que con el ABC se aproximó al fascismo, con el Ala Izquierda Estudiantil jugó con las supersticiones marxistas del antiimperialismo y la lucha de clases, con la fundación del Partido Comunista apareció por primera vez la URSS en la historia cubana, y con el guiterismo hizo una síntesis violenta de todos esos elementos y los tiñó de nacionalismo.

 

Entre todas estas tendencias, lamentablemente, parieron el gangsterismo político, cruento fenómeno que tuvo entre uno de sus penosos protagonistas al joven Fidel Castro. En todo caso, en medio planeta ésas eran las claves políticas en este momento de la historia y Cuba participaba de ellas más o menos como el resto de Occidente.

 

Simultáneamente, el Fulgencio Batista de aquella primera época, aliado de los comunistas y de los norteamericanos –ménage a tròis propio de la época–, se gana su lugar en la historia (y su primera fortuna), imponiendo cierto orden hasta que entrega el poder en 1944 al Dr. Grau San Martín y al Partido Revolucionario Cubano, que también (como luego Fidel Castro), se proclamaba heredero de José Martí y de su visión ideológica.

 

La realidad castrista

 

En realidad, el modelo de Estado instaurado en Cuba a partir de 1959 por Fidel Castro no tiene absolutamente nada que ver con el pensamiento de José Martí, un liberal decimonónico que rechazaba el colectivismo marxista y anhelaba vagamente forjar una república de corte jeffersoniano.

 

Tampoco enlaza con la tradición revolucionaria cubano-mambisa débilmente plasmada en las Constituciones de Guáimaro, Baraguá, Jimaguayú o la Yaya, y mucho menos con la de 1901, fundamentalmente liberal, o la de 1940, socialdemócrata e inspirada por la mexicana de 1917 y la española de 1931.

 

Lo que los Castro, el Che y otros pocos revolucionarios tienen en la cabeza es reproducir en Cuba el modelo soviético basado, en lo político, en el control de la sociedad por parte de un caudillo rodeado de una pequeña cúpula que ejerce la autoridad por medio de unas instituciones, unas fuerzas armadas y un partido segregados para su beneficio y actúan como una mera correa de transmisión de sus órdenes y deseos.

 

En lo económico, son devotos del estado empresario que posee los medios de producción y planifica todo el proceso de creación y distribución de riquezas. Como tantos comunistas, no creen en el mercado, ni en la propiedad privada. Están convencidos de que ellos saben qué producir, cómo y a qué precio. Una arrogancia realmente asombrosa porque ninguno tenía la menor experiencia laboral y mucho menos empresarial.

 

Muy rápidamente, mediante la Ley 890 del 13 de octubre de 1960, todas las empresas medianas o grandes fueron confiscadas por el Estado, a lo que unos meses más tarde se agregaron los ahorros en metálico con un fraudulento cambio de moneda impuesto en agosto de 1961.

 

Finalmente, la estatización se completó el 13 de marzo de 1968, mediante lo que Fidel Castro, entonces Primer Ministro, llamó la “ofensiva revolucionaria”. A partir de ese momento, irresponsablemente, amparándose en la realización final del hombre nuevo, nacionalizaron casi 60 000 empresas pequeñas y microempresas, muchas de ellas familiares, destruyendo casi totalmente el precario aparato productivo que quedaba en pie, dando lugar a un proceso de empobrecimiento progresivo y carencia de servicios que dura hasta nuestros días.

 

Hoy, Raúl Castro, lenta y torpemente, intenta corregir los destrozos provocados por su hermano, entonces con su apoyo entusiasta, aunque ese respaldo no era unánime, dado que Carlos Rafael Rodríguez, en privado y tímidamente, aparentemente se opuso a esta voluntariosa locura económica que contradecía la tendencia ligeramente aperturista que, por aquellas fechas, se observaba en algunos regímenes comunistas, como Hungría y Checoslovaquia, decididos a aliviar las miserias del colectivismo con la existencia de una creciente parcela de actividades privadas.

 

El mito del origen del comunismo cubano

 

Uno de los mitos más reiterados de quienes tratan de buscarle justificaciones a la revolución, radica en que la hostilidad norteamericana y el riesgo de que Washington la hicieran abortar precipitó a Fidel Castro en brazos de Moscú y del comunismo.

 

La realidad es que Fidel Castro, junto a un puñado de sus más íntimos allegados, alcanzaron el poder decididos a convertir a Cuba en un estado comunista, persuadidos de las ventajas y virtudes que acarreaba esta forma de organizar la convivencia cubana. ¿Por qué? Por tres razones fundamentales:

 

Primero, porque ese modelo de Estado les procuraba una coartada para mantenerse en el poder de manera permanente y de forma exclusiva, como han hecho hasta ahora.

Segundo, porque creían en las bondades del colectivismo, la planificación y el Estado empresario. En esa etapa de la historia había millones de personas que suscribían esos disparates. ¿Por qué Fidel y los suyos no iban a estar en ese grupo? La idea de que Fidel no era ni es comunista choca con la experiencia directa: lo era al menos desde cuando estaba en Sierra Maestra y planeaba la toma del poder. Lo fue cuando fulminantemente se apoderó de todo el tejido empresarial y creó una dictadura de partido único tan pronto llegó a la casa de gobierno. Lo fue durante la mencionada “ofensiva revolucionaria”, en un momento en que ya tenía todo el control de la sociedad y sus enemigos habían sido derrotados. Incluso, lo siguió siendo a principios de los noventa, tras la desaparición de la URSS y sus satélites europeos, circunstancia en la que declaró, y mantuvo, que Cuba “primero se hundiría en el mar antes que abandonar el marxismo-leninismo”. Ningún líder politico ha sido más tercamente comunista que este personaje.

Tercero, porque, finalmente, la alianza directa con Moscú les reclutaba y aseguraba un guardaespaldas que los protegía de la reacción norteamericana y les permitía dedicarse al aventurerismo revolucionario, verdadero éthos de Fidel Castro y su grupito de lugartenientes. Protección que posibilitó las guerrillas latinoamericanas, las guerras africanas, la complicidad y el adiestramiento de terroristas urbi et orbe, y un sinfín de locuras parecidas con las que han desangrado cruelmente a la sociedad cubana en nombre del “internacionalismo revolucionario”, etiqueta, insisto, tras la que se esconde una patológica sed de realizar hazañas, disfrazándolas de urgencias solidarias.

 

La realidad material de la revolución cubana

 

¿Qué sucedió, en definitiva, con la cacareada revolución cubana?

 

Objetivamente, fracasó en el terreno material con una intensidad que sólo pueden entender los que han sufrido sus infinitas carencias y desastres. Existen al menos siete parámetros básicos para medir la calidad material de una sociedad y en Cuba todos son atroces. Téngase en cuenta que estos elementos le dan forma y sentido a la convivencia real de cualquier sociedad:

 

En Cuba la alimentación es una tragedia que no tiene fin, evidenciada por la “libreta de abastecimientos”, orweliano nombre que tiene ese mugriento y equívoco listín de racionamiento. Ninguna persona que haya corrido la suerte del pueblo cubano ignora que la obsesión nacional es nutrirse, conseguir proteínas. Un país hambreado en el que matar un cerdo para alimentar a la familia o pescar una langosta puede llevarte a la cárcel, es el súmum del despropósito.

En Cuba el acceso al agua potable es un milagro intermitente, generalmente interrumpido por roturas en las cañerías, o envenenado por la mezcla con aguas negras. El país pierde hasta el 60% del agua que circula por el mal estado de los conductos, mientras aumenta la contaminación de los acuíferos, comprometiendo aún más el abastecimiento futuro.

En Cuba la vivienda es una calamidad. Se caen más casas de las que se construyen. No hay materiales para repararlas, y los que hay deben adquirirse en dólares. Millones de cubanos sobreviven en viviendas cochambrosas y en ruinas, despintadas, caladas por las goteras, sin cristales en las ventanas, cada vez más erosionadas. Dentro de las casas los muebles son verdaderos tarecos, lamentablemente insustituibles, acompañados por cocinas y baños destruidos. Y no se trata de que así viven personas analfabetas, sino muchedumbres de gentes educadas que no pueden mejorar su calidad de vida, hagan lo que hagan, porque el sistema impuesto les impide prosperar.

En Cuba la ropa y el calzado son muy escasos, malos y caros en moneda nacional, y casi inalcanzables en divisas.

En Cuba el transporte es una pesadilla agotadora. Como suele decir el escritor Juan Manuel Cao en tono de humor, “en Cuba es mucho más fácil y frecuente coger ladillas o una enfermedad venérea que una guagua”. Trasladarse de un barrio a otro, de un pueblo a otro, de una provincia a otra, es un horror, ya sea en autobús, en auto, en tren. Cuba, el país de habla hispana que primero tuvo tren, destruyó esa ventaja histórica en el curso de la revolución.

En Cuba la electricidad, como sucede con el agua, a veces es adjudicada intermitentemente, dependiendo del suministro de petróleo de que se disponga para generar energía en plantas termoeléctricas claramente obsoletas. Electricidad que apenas alcanza para iluminar levemente los hogares, mientras los pueblos y ciudades, cuando anochece, viven en una triste y sobrecogedora penumbra.

En Cuba las comunicaciones, hoy aliviadas por la existencia de teléfonos móviles, finalmente permitidos por las reformas de Raúl Castro, son de tercer mundo, carísimas y controladas. Los cubanos no tienen acceso a Internet, ni a la televisión internacional, y el mero hecho de escuchar la radio de onda corta, ya sea Radio Martí, la BBC o la Voz de América, coloca a quien se arriesga, si lo descubren, a que lo califiquen como “enemigo de la Patria” y lo castiguen. Agréguesele a esta censura, la imposibilidad de acceder a prensa occidental o a libros prohibidos y se tendrá una idea del tipo de mundillo cerrado en el que viven los cubanos por obra y gracia de su gobierno de carceleros.

 

Los mitos espirituales

 

A pesar de la vergonzosa realidad de ser Cuba uno de los pocos países del planeta que hoy, en general, vive en peores circunstancias materiales que hace medio siglo, sin embargo, ha logrado llevar a cabo una de las prestidigitaciones políticas más sorprendentes. Sus partidarios, en lugar de juzgar a ese régimen por sus resultados, lo juzgan por sus intenciones y por un par de razones deletéreas y espirituales que uno no esperaría de marxistas ni de defensores de la clase trabajadora:

 

La revolución cubana –dicen– es un ejemplo que debe aplaudirse e, incluso, imitarse, porque le ha “devuelto la dignidad al pueblo”. Ya los insolentes gringos no mandan en esa altiva Isla. Nadie sabe exactamente dónde radica la dignidad de una sociedad que ni siquiera puede ejercer la libertad de asomarse a Internet o a la televisión internacional, y mucho menos militar en partidos politicos ajenos al oficialismo, mientras hordas de turistas sexuales compran placeres a precio de saldo, pero el argumento de la dignidad circula profusamente entre los camaradas sin que casi nadie lo contradiga.


Asímismo, quienes en sus países luchan por lograr que los trabajadores y asalariados cada vez disfruten de más ventajas materiales, a los cubanos los felicitan por la frugalidad no-consumista en la que viven, supuestamente preocupados por sostener su visión espiritual de la existencia y proteger el entorno natural. ¿Para qué esforzarse –parecen afirmar—en la ordinariez de poseer autos, buenas neveras, microondas o televisores a color, cuando gozan de la maravillosa y tranquila pobreza del sencillo modo de vivir socialista? (En los sesenta un curita nicaragüense desarrolló la curiosa teoría de que, dado que el cristianismo estaba basado en el sufrimiento que se le ofrecía a Dios, había que militar en la causa cubana porque esa sociedad, en verdad, sufría mucho y era, por lo tanto, genuinamente cristiana).

 

Los mitos materiales

 

No obstante, esos argumentos espirituales a favor de la revolución cubana suelen calzarse con otros de carácter material. Es en ese punto cuando pretenden juzgar a la revolución cubana no por los siete elementos básicos que determinan la calidad material de una sociedad, sino por tres factores míticos:

 

El mito de los servicios de salud. Según esta absurda lectura de la realidad, la revolución en buena porque le proporciona asistencia sanitaria a toda la población.


El mito de la buena educación generalizada. No hay duda de que el gobierno cubano ha hecho un notable esfuerzo por instruir al pueblo, pero no parece cierta la versión sobre la superior calidad de los graduados. Más aún: la cubana es una de las pocas y desdichadas sociedades en las que una buena educación no le consigue a quien la ha adquirido una forma razonable de vida.


El mito del deporte. En la práctica de algunos deportes en los que siempre Cuba se distinguió, como boxeo y béisbol, hoy existe una presencia masiva, a lo que debe añadirse la aparición de nuevos campos en los que la Isla ha alcanzado cierto apreciable grado de excelencia, como sucede con campo y pista, voleibol femenino y judo.

 

La realidad y los pretextos

 

La realidad es que tomar arbitrariamente un aspecto de la convivencia y pedir que se juzgue por él a un régimen dictatorial es lo que siempre han hecho las tiranías.

 

La Sudáfrica del apartheid alegaba que en ningún país de ese contiente la población negra vivía mejor. En ninguno, los negros tenían un nivel más alto de supervivencia al nacer o de escolaridad. (Un argumento parecido a quienes defendían la segregación racial en Estados Unidos. Afirmaban que los negros norteamericanos tenían el mejor desempeño económico y social del planeta).

 

La Alemania de Hitler solicitaba que se le juzgara por la construcción de carreteras, el control de la inflación y, cómo no, por haberle devuelto a los alemanes “la dignidad” evaporada tras el fin de la Primera Guerra y las imposiciones del Tratado de Versalles.

 

El franquismo solía decir que, gracias al Generalísimo y a su triunfo en la Guerra Civil, todos los españoles, por primera vez, podían vivir en paz, comer tres veces al día y tener empleo.

 

Los pinochetistas, a la hora de pasar balance, siempre han querido que se tome en cuenta el fin del caos social provocado por el allendismo y el despegue económico que, desde entonces, disfruta el país.

 

La realidad cubana

 

¿Para qué seguir con más ejemplos? Sería posible adoptar docenas.  La realidad es que en Cuba:

 

Sobre la salud, aún admitiendo el esfuerzo hecho en este medio siglo, hay que decir que en la Isla existen tres clases de servicios médicos: los muy restringidos que recibe lanomenklatura en los hospitales bien dotados de la clase dirigente; los que reciben los turistas que pagan en dólares; y los que recibe el pueblo llano en hospitales en los que apenas hay medicinas o jeringuillas, y en los que los enfermos tienen que llevar hasta el jabón o las toallas. Las instalaciones sanitarias en Cuba son tan deficientes, que en ese pobre país tropical, por primera vez en su historia, una docena de pacientes psiquiátricos murieron de frío y desnutrición hace pocos años. Algo realmente insólito.

 

Sobre la educación, es conveniente aclarar que, quizás por ser masiva, por la falta de recursos que genera el Estado, y seguramente por la escasa preparación y falta de motivaciones de sus maestros, que suelen vivir miserablemente, es considerablemente mediocre. En Brasil, por ejemplo, pese a la evidente simpatía de la presidenta Rousseff por la revolución, fue rechazada la contratación masiva de médicos cubanos porque el 95% de los brasileros graduados en la Isla eran reprobados cuando tomaban sus exámenes de reválida. (Probablemente, si Hugo Chávez se hubiera atendido su cáncer en Estados Unidos, como hizo Gabriel García Márquez, o en España, donde hay magníficos oncólogos, estaría vivo).

 

Sobre el deporte, debe denunciarse que en un país tan pobre como Cuba, asignar cuantiosos recursos a la práctica deportiva para poder pavonearse de que el país es una “potencia” internacional en ese rubro, resulta, cuando menos, una evidente falta de sentido de las prioridades.

 

Los mitos del “modelo”

 

Pese al evidente fracaso material del régimen, y aun cuando se sostiene por medio de la violencia institucional y la intimidación sobre una larga y penosa historia de fusilamientos, presos políticos y actos de repudio, hay algunas personas de la izquierda radical que proponen se imite el llamado modelo cubano para países y sociedades mucho más exitosas.

 

¿Qué es lo que admiran y envidian? Aparentemente, tres rasgos en los que insisten como si fuera un mantra:

 

Las supuestas ventajas de la propiedad estatal, donde no se explota a los trabajadores en beneficio de los capitalistas.


La igualdad en las formas de vida. Toda la sociedad, afirman, aunque sea pobre, tiene similares condiciones de existencia.


La labor de un Estado que concede protección en tres aspectos básicos: educación, sanidad y empleo.

 

La realidad del modelo

 

Frente a esta visión idílica del modelo cubano, el propio Raúl Castro, después de ser cómplice de medio siglo de disparates, y tras sacrificar inútilmente a tres generaciones, ha admitido la verdad:

 

Sus tibias reformas, esencialmente encaminadas a mantener en el poder a la camarilla gobernante, comienzan por aceptar el desastre de las empresas públicas, hoy bajo la lupa y las auditorías dirigidas por su propio hijo. En muchas de ellas, como han descubierto, y como todos los cubanos presentían, prevalecen el ausentismo, la improductividad, el desvío de recursos hacia otras manos –lo que en otras latitudes suele llamarse robo, peculado o malversación—y la mentira en la información sobre resultados. O sea: un completo desastre.

 

Es verdad que se le daba empleo al conjunto de la sociedad, pero no en forma de trabajo productivo. A una gran parte se les asignaba un cargo y un sueldo sin tener en cuenta los resultados. Más que trabajadores eran asalariados, sólo que cuando la misma o parecida producción se divide entre un número creciente de personas, la capacidad adquisitiva real se reduce paulatinamente. Hay que entender que el dinero es sólo una representación simbólica de los bienes disponibles. A mayor circulante frente a la misma producción, más inflación, más escasez y menos consumo per cápita.

 

La búsqueda del igualitarismo –aunque a este objetivo escapen las 200 familias prominentes del país, comenzando por las de los Castro– es, precisamente, una de las causas de la pobreza, la apatía y la desilusión generales con el regimen comunista.

 

Raúl Castro ya entendió que las personas emprendedoras que se esfuerzan más, tienen derecho a obtener mejores formas de vida si ése es el objetivo que se proponen. Por otra parte, ya comprendió, hace algunos años, que la empresa privada es mucho más eficiente, y por eso el Estado cubano se asocia a grandes conglomerados extranjeros para explotar el níquel o el turismo, mientras trata de darles salida hacia el sector privado a 1 300 000 trabajadores, los famosos cuentapropistas, aunque el régimen restringe de tal manera el desempeño de sus actividades que los resultados, hasta ahora, son muy pobres.

 

¿Por qué hay mitos y realidades?

 

La pregunta final inevitable tiene que ver con el desencuentro evidente entre el mito y la realidad. ¿Cómo es posible que dos más dos no sean cuatro o asegurar que el cielo, al menos contemplado durante la luz diurna, no se ve azul?

 

Con relación a las ideas de Marx, puede afirmarse que, desde la crítica de los economistas austriacos a fines del siglo XIX, incluso en vida del pensador alemán, racionalmente no debiera ser posible repetir esos errores. Los dos pilares básicos del marxismo, la idea de la plusvalía y la teoría del valor, fueron metódicamente demolidos por Eugen Böhm-Bawerk, entre otros pensadores.

 

Sin embargo, unos años más tarde estalló la revolución bolchevique en Rusia y sus partidarios no tardaron en reivindicar ese pensamiento como fuente de inspiración intelectual. Prefirieron  ignorar la evidencia y acogerse a la mentira.

 

Pero, más allá de las discusiones teóricas está el choque con la realidad. ¿Es posible no contrastar lo sucedido en las dos Alemanias o en las dos Coreas? ¿Se puede ignorar el brillante desempeño de la Austria capitalista ante lo que ocurrió en Checoslovaquia y en Hungría durante el periodo comunista, sabiendo que los tres países formaron partes más o menos equivalentes del Imperio Austro-Húngaro?

 

¿Cómo es posible que los entusiastas de las dictaduras colectivistas-estatistas pasen por alto la historia económica de Taiwán, Hong-Kong y Singapur frente a la de China, especialmente durante el maoísmo, cuando el marxismo se llevaba hasta sus últimas consecuencias?

 

¿No es evidente que todas las sociedades fundadas sobre las ideas comunistas de partido único y sistema económico basado en la propiedad pública de los medios de producción, han terminado empobrecidas y en medio de miles de muertes, legiones de presos políticos, y muchedumbres de exiliados obligados a marcharse del país?

 

¿Por qué ese evidente panorama de crímenes, fracasos y desaciertos no desalienta a los partidarios del comunismo?

 

A mi juicio, por, al menos, tres fenómenos psicológicos y sociales concomitantes fácilmente observables:

 

Primero, porque existe un tipo de visión ideológica que obstruye y descarta la información que contradice los mitos del grupo. No pueden acometer una lectura racional y completa de la realidad, sino una interpretación excluyente que condena a priori cualquier desviación de lo que afirman los libros sagrados de la secta.


Segundo, por ignorancia. Las personas sujetas a ideologías dogmáticas, como sucede con los marxistas, son incapaces de exponerse a informaciones diferentes. Por eso convierten en “delito” la circulación o exposición de ideas contrarias a las suyas y demonizan a quienes las propagan, convirtiéndolos en “enemigos de la patria” y “burgueses traidores”. Para ellos es preferable fusilar al portador de una visión distinta antes que detenerse a examinarla.


Tercero, por la extraña lealtad que se produce entre los militantes. El grupo deja de vincularse en torno a las ideas y los principios y se produce un fenómeno de acercamiento tribal, más parecido al fanatismo deportivo que al parentesco intelectual.

 

Por eso, lamentablemente, arraigan los mitos. Al final, sin duda, se impone la realidad, pero el camino suele quedar sembrado de cadáveres y las sociedades radicalmente empobrecidas. Esa es la triste historia del socialismo en el siglo XX y será, me temo, la del XXI.

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Nota de Manuel Castro Rodríguez: Discrepo totalmente con Carlos Alberto Montaner cuando expresa: “La realidad es que Fidel Castro, junto a un puñado de sus más íntimos allegados, alcanzaron el poder decididos a convertir a Cuba en un estado comunista, persuadidos de las ventajas y virtudes que acarreaba esta forma de organizar la convivencia cubana”. Véase aquí.

El mito

Yoani Sánchez

26 de marzo de 2013

 

Hace frío en La Haya. Por la ventana se ve a una gaviota que ha encontrado un trozo de galleta tirado en la acera. En el cálido local de un bar varios activistas hablan de sus respectivas realidades. Desde una esquina de la mesa un periodista mexicano explica el riesgo de ejercer la profesión de informador en una realidad donde las palabras se pueden pagar con la vida. Todos escuchamos en silencio, imaginando la redacción de noticias baleada, los colegas secuestrados o asesinados, la impunidad. Después interviene el saharaui y sus palabras son como arena que se mete en los ojos, los enrojece y hace que las lágrimas afloren. También las anécdotas del norcoreano me estremecen. Nació en un campo de prisioneros del cual pudo escapar a los 14 años. Sigo cada una de esas historias, puedo vivirlas. Amén de las culturas y la geografía el dolor es dolor en cualquier parte. En pocos minutos paso de estar en medio de un tiroteo entre cárteles a una tienda en el desierto y después al cuerpo de un niño tras las alambradas. Logro ponerme en la piel de todos ellos.

 

Aguanto la respiración. Me llega el turno de hablar. Cuento de los actos de repudio, las detenciones arbitrarias, los fusilamientos de la reputación y de una nación en balsa que cruza el estrecho de La Florida. Les hablo de las familias divididas, de la intolerancia, de un país donde el poder se hereda por vía sanguínea y nuestros hijos centran sus sueños en escapar. Y entonces llegan todas esas frases que he oído cientos, miles de veces. Nada más decir las primeras palabras ya sé por dónde vienen: “pero ustedes no pueden quejarse, tienen la mejor educación del continente”... “sí, será así, pero no puedes negar que Cuba se ha enfrentado a Estados Unidos por medio siglo”, “bueno no tienen libertad, pero salud pública no les falta”... y un largo repertorio más de estereotipos y falsas conclusiones sacadas de la propaganda oficial. La comunicación se ha roto, el mito se ha impuesto.

 

Un mito alimentado por cinco décadas de distorsión de nuestra historia nacional. Un mito que ya no apela a la razón, sino a la creencia ciega; que no acepta críticos, solo adeptos. Un mito que hace imposible que tantos nos entiendan, que se sintonicen con nuestros problemas. Un mito que ha logrado que a muchos les parezca bien para nuestra nación lo que nunca aceptarían para la suya. Un mito que ha roto el canal de la normal simpatía que genera en cualquier ser humano la víctima. Un mito que nos tiene atrapados con más fuerza que este totalitarismo bajo el que vivimos.

 

La gaviota se lleva su pedazo de dulce en el pico. En la mesa se vuelve a hablar de África del Norte y de México. Pierde sentido explicarles mi Isla. Para qué, sitodo el mundo parece saberlo todo de nosotros, incluso sin nunca haber vivido en Cuba. Me estremezco de nuevo al escuchar la cruda vida de esos activistas, me coloco en su lugar otra vez. ¿Y quién se pone en el nuestro? ¿Quién deshace este mito en el que estamos atrapados?

¿Cuánto cuesta tener un hijo en Cuba?

Fabián Flores

11 de mayo de 2013

 

Por segundo año consecutivo, la organización Save the Children, con sede en Londres, consideró a Cuba como el mejor país de América Latina para ser madre. Sospecho que el autor del informe visitó una Cuba en otro planeta y no donde la madre de mis hijos tiene que despertarse cada mañana.

 

Pensando en ella y en millones de mujeres cubanas que este domingo celebran el Día de las Madres enfrascadas en la heroica tarea de criar a sus hijos en un país en ruinas, me di a la tarea de investigar cuánto cuesta realmente traer un niño al mundo en la mayor de la Antillas.

 

Los resultados explicarían en parte por qué la población cubana se mantiene casi estática alrededor de los 11 millones de personas, con una tasa anual de crecimiento que en 2011 fue de 0,6, la primera cifra positiva desde el 2006, de acuerdo con cifras de la Oficina Nacional de Estadísticas e Información (ONE). Las proyecciones indican que la población continuará decreciendo y los habitantes de la isla serán aún menos de 12 millones en el 2025.

 

El embarazo

 

La embarazada cuenta con una atención planificada desde el momento en que se hace oficial su estado, y cada gestante recibe una dosis diaria de fumarato ferroso (o sea, hierro) y de un suplemento vitamínico llamado Prenatal.

 

Sin embargo, la autorización para estas vitaminas comienza por lo general a partir del segundo trimestre del embarazo y no antesal revés de lo que sucede en la mayoría de los países con atención médica avanzada. Los propios médicos aconsejan: “Si consigues las prenatales afuera, bota las que dan aquí”, lo que hace dudar sobre la calidad de las pastillas que reciben las cubanas.

 

Dentro de la libreta o cartilla de racionamiento, las embarazadas son “beneficiadas” con tres o cuatro libras de carne de res para todo un mes, además de la misma cantidad de pescado.

 

A la hora del parto, la mayoría de las mujeres pasa por una pesadilla dado el deterioro de los centros médicos en todo el país.

 

El año pasado, me sorprendí al leer un comentario que pasó el filtro del sitio oficialista Cubadebate, cuando publicó el informe de Save The Children elogiando a Cuba. Un comentarista, identificado como MG, relató:

 

“¿Alguien ha visitado el Hospital Materno ‘Fe del Valle’ en Manzanillo, Granma??? Porque el que entre ahí, el que tenga que sufrir sus condiciones, el que tenga que pasarse el mínimo tiempo que debe estar una recién parida se va a dar cuenta de que este artículo no tiene el mayor sentido.

 

“Mis hijas mellizas nacieron el pasado octubre en el mencionado HOSPITAL, donde por falta de capacidad ponían a dormir a DOS embarazadas en una cama (sé que algunos no me creerán pero es cierto), donde las embarazadas no tienen un lavamanos para lavarse la boca en las mañanas, donde tienen que cargar cubos de agua para descargar el baño porque las tazas sanitarias no tienen sistema de descargue, donde los baños dan asco verlos, donde los lobby y los comedores se convirtieron en salas de embarazadas por falta de capacidad, donde los acompañantes de las cesareadas, dentro del área de recuperación dentro del salón después de la operación, no tienen un asiento para poder descansar y deben pasar las 6 horas de recuperación de pie”.

 

La canastilla

 

Las futuras madres son “merecedoras” de una canastilla que incluye una sábana y un puñado de productos. Una canastilla típica consta de tres fundas, dos toallas medianas, dos biberones, un muñequito de goma, un blúmer, un pulóver, cuatro jabones, una colonia, una crema, un aceite, 10 pañales de gasa, 10 metros de tela antiséptica (para confeccionar pañales) y unas medias, todo a un costo de alrededor de 85 pesos cubanos (CUP).

 

Si trabajan en algún lugar vinculado al sindicato oficial, la Central de Trabajadores de Cuba, o cualquiera de los ministerios, estos organismos asignan una canastilla más “surtida” para los primeros alumbramientos en una fecha específica.

 

¿Cómo resolver el resto de los productos que se necesitan para el primer año de un bebé? El salario promedio mensual de los cubanos es de alrededor de 455 CUP, el equivalente de dólares o pesos convertibles (CUC).

 

Los dos artículos más importantes, los pañales y la leche, alcanzan precios exorbitantes. En Cuba no se producen pañales desechables y los precios de este producto en el mercado en dólares son inasequibles para la inmensa mayoría de las familias: un paquete se vende entre 4 y 12 CUC.

 

La leche de fórmula sólo se vende a mujeres que no puedan dar el pecho previa justificación de su médico, y la cuota asignada es limitada. En las tiendas en divisas, una lata de la leche de fórmula NAN cuesta un poco más de 4 CUC; otras marcas se venden a unos 5 CUC.

 

Precios exorbitantes

 

En la red de tiendas pertenecientes al gobierno -muy pocas dedicadas solamente a la venta de artículos para bebés- los precios superan ampliamente el salario promedio.

 

La mayoría de las personas no compran los artículos para bebés en los locales del Estado, sino que se valen de canastillas mandadas del exterior”, comentó Marianela Frómeta, ama de casa del municipio Centro Habana.

 

En las dependencias gubernamentales una sábana para la cuna cuesta entre 8 y 10 CUC, en tanto una cuna oscila entre los 100 y 120 CUC, y va acompañada con un colchón que ronda los 50 CUC. El costo de un coche oscila entre 50 y 180 CUC, en dependencia de los atributos del producto.

 

Pero no sólo la “artillería pesada” es costosa en Cuba. Los trajecitos “onessies” (enterizos, como se le llaman en Cuba) cuestan entre 3 y 7 CUC, así como ropa interior de ambos sexos, que puede llegar a costar 10 CUC.

 

El estrés de los padres aumenta cuando se acerca el primer año del bebé, pues en dependencia de la talla y la marca, los zapaticos pueden llegar a costar hasta 20 CUC.

 

“En mi caso resolví toda la canastilla en los puestos particulares y las que me han mandado, además de las que he mandado a coser con las costureras, de otra manera no podemos sufragarlo”, dijo Marlom Silvera, obrero de una fábrica de herrajes.

 

Mercado paralelo

 

Una de las variantes más socorridas para asegurar a un menor precio lo necesario para los recién nacidos es el mercado paralelo. Uno de los más asiduos es el ubicado en la habanera calle 21 entre 4 y 6, en el Vedado, establecimiento particular que muestra una gran variedad de productos a precios más asequibles que en las cadenas de tiendas estatales, aunque altos para el salario de los cubanos.

 

La mayoría de los productos nos llegan de personas que ya nos los usan y o dan a vender, así como de comerciantes que los traen de Ecuador, Estados Unidos o Venezuela. También tenemos costureras que nos surten de cosas artesanales que tienen mucha demanda”, aseguró la dueña del inmueble, quien no accedió a hacer pública su identidad.

 

Las ventajas del lugar para los clientes, según explicó su propietaria, son ostensibles.

 

En las tiendas del Estado un biberón cuesta entre 1.50 y 5 CUC, y aquí los tenemos en precios fijos de 2 CUC, por eso tenemos mayor clientela. Además contamos con productos que no se venden normalmente, como los chupetes, corrales y otros accesorios”, prosiguió la mujer.

 

En el interior del país, los mosquiteros se venden en esos mercados paralelos a 300 pesos (12 CUC) y los pañales de gasa, cada uno a 6 pesos.

 

El drama de la alimentación

 

Este es uno de los temas más álgidos en la crianza de un bebé en los primeros meses de vida. La oferta de cereales es limitada en extremo y en caso de aparecer el producto, oscila entre los 5 y 10 CUC cada caja.

 

Creo que lo más costoso en Cuba de tener un hijo es su alimentación. Los productos del agro y las carnes ‘desintegran’ lo que uno gana en el mes de una manera bien rápida”, comentó Joel Gutiérrez, trabajador por cuenta propia.

 

En la bodega -continuó- te dan leche de no muy alta calidad y unas compotas que da lástima dárselas al niño. De vez en cuando dan unas cosas raras que le llaman Fortachón, que imitan los cereales, pero todo eso es insuficiente. ¿Y cuando se acaban qué?”.

 

La misma opinión fue reflejada por el comentarista “MG” en Cubadebate: “Yo soy padre de mellizas, y gano un salario básico de 432 pesos cubanos, ¿saben cuántas latas de leche NAN-PRO, que venden en las tiendas de divisa, cada una a casi 5 CUC = 125 pesos porque las niñas recién nacidas no tenían la leche maternizada que necesitaban porque en toda [la provincia] Granma ese producto, que se comercializa en las farmacias, estaba en falta? La madre de las niñas es recién graduada, no trabaja, no gana salario, así que creen que con solamente mi salario se pueden mantener dos niñas? Solamente en los alimentos para el niño, digamos de una semana o dos, se te va el salario”.

 

En un conteo somero sobre los productos de necesidad básica de un bebé, y luego de un recorrido por varias tiendas, pudimos contabilizar que el costo inicial del nacimiento en Cuba oscila entre los 700 y 750 CUC (siempre dependiendo de los precios de las tiendas), tomando en cuenta los seis primeros meses de vida.

 

OTROS PRECIOS EN LOS MERCADOS ESTATALES EN DIVISAS:

 

Mosquitero: 30-40 CUC

 

Palangana: 5-12 CUC

 

Andador: 18-25 CUC

 

Bolso para bebés: 20-25 CUC

 

Toallas húmedas: 1-3 CUC

 

Toalla grande: 10-12 CUC

 

Compotas Gerber: 0.80-1.20 CUC por cada una

 

Cereales Nestlé: 3-5 CUC

 

Juguetes: 5-30 CUC

 

Talco: 2-6 CUC

 

Corrales: 15-20 CUC

 

Medicamentos infantiles en farmacias internacionales: entre 9-15 CUC

 

*Este artículo es resultado de una investigación periodística que se extendió por más de seis meses dentro de Cuba y que contó con la colaboración de los editores de CaféFuerte.

Variaciones

Enrique del Risco

8 de mayo de 2013

 

La fundación “Save the Children” definitivamente ha decidido dárselas de original declarando que Cuba es el “mejor lugar de América Latina para ser madre”. Aquí mis variaciones:

 

-La fundación “Save the Children” declara Cuba “mejor lugar de América Latina para ser madre”, pero no explica por qué la mayoría de las cubanas prefiere el aborto.

 

-La fundación “Save the Children” declara a Cuba el “mejor lugar de América Latina para ser madre”, pero no explica por qué la mayoría de las cubanas no se atreve a parir.

 

-La fundación “Save the Children” declara a Cuba el “mejor lugar de América Latina para ser madre”, pero no explica por qué la población se reduce un año tras otro.

 

-La fundación “Save the Children” declara a Cuba el “mejor lugar de América Latina para ser madre”…sólo superada por ciertos sótanos de Cleveland.

La ONG Save the Children

sirve de caja de resonancia a la propaganda castrista

Manuel Castro Rodríguez

7 de mayo de 2013

 

Cuba es “el mejor país de América Latina” para la maternidad y el trigésimo tercero del mundo, según la organización no gubernamental Save the Children, con sede en Londres, en un informe presentado el 7 de mayo de 2013.

 

Según el Índice de Maternidad de Save the Children, que se incluye en el informe Estado de las mujeres del mundo 2013, Cuba ocupa el puesto 33 entre 176 países -donde Finlandia ocupa el primer lugar y Estados Unidos el 30-, por delante de Argentina (36), Costa Rica (41), México (49) y Chile (51).

 

El estudio de Save the Children toma en cuenta el bienestar, la salud, la educación y la situación económica de las madres, así como las tasas de mortalidad materna e infantil.

 

En este mismo subdominio se pueden observar las condiciones en que están los sistemas sanitario y educativo que pueden utilizar los cubanos de a pie.Además, véase aquí.

 

 

En el documental Antesala, realizado por un simpatizante del régimen castrista, el brasileño Pedro Freyre, se muestran las prácticas antihigiénicas para las cubanas de a pie en una sala de partos.

 

Véase cómo es una sala de partos

para la cubana de a pie

¿La fundación Save the Children desconoce que?

 

En Cuba un litro de leche entera cuesta más de tres dólares, precio prohibitivo cuando el salario mensual de un médico es de unos veinte dólares.

 

Los niños cubanos pierden el derecho a recibir leche a precio subsidiado cuando cumplen siete años. Para poder tomar leche, ellos dependen de los más de dos mil millones de dólares anuales que enviamos los emigrados. Véase

 

El vaso de leche censurado

26 julio de 2007

Tal parece que la fundación Save the Childrendesconoce que el régimen totalitario cubano tergiversa la información –en Cuba no existe una sociedad civil que pueda comprobar la veracidad de la misma, como ha sido denunciado por varias organizaciones, la última fue UN Watch -organización que monitorea el trabajo de Naciones Unidas-, que acusó a La Habana de realizar “fraude masivo” en Ginebra. Véase aquí.

 

Además, como se considera a la praxis como criterio de la verdad, invito a las extranjeras que aspiran a ser madres para que vayan a Cuba y vivan como una cubana de a pie que no recibe remesas del exterior.

Los bañistas (2010)

Carlos Lechuga

Ganador del Premio Coral

en el 32 Festival del Nuevo Cine Latinoamericano

Carlos Lechuga declaró: “Este es un corto que tiene mucho de la realidad, pero también de historias que escuché y de la asesoría de mis profesores en la Escuela Internacional de Cine y Televisión de San Antonio de los Baños (EICTV)”.

Mito e historia

Rafael Rojas

5 de octubre de 2008

 

La historia oficial de la revolución cubana, esa que en las últimas cinco décadas se ha enseñado en las escuelas de la isla y se ha publicado en Granma y Juventud Rebelde, es un relato simple, maniqueo y mesiánico. Su argumento central es que el socialismo --partido único, economía de estado y poder indefinido de una misma persona-- era la voluntad no de una reducida élite comunista, sino de la “nación cubana” desde sus orígenes en el siglo XIX. Esa voluntad fue interpretada “correctamente” por un grupo de jóvenes, encabezados por Fidel Castro, quienes la condujeron a su destino manifiesto en abril de 1961.

 

Para trasmitir ese mensaje, la historia oficial tiene que nacionalizar el comunismo: convertir la dictadura de una minoría en voluntad general de un pueblo o un régimen basado en la exclusión de unos cubanos por otros en una plataforma universal e incluyente. Pero no sólo eso, para armar el relato simplista y unilateral de la revolución es necesario presentar toda la cultura cubana anterior a 1961 como antecedente espiritual del socialismo. Es por ello que la pluralidad ideológica y política del pasado insular, y su permanente tensión entre ideas liberales, conservadoras, republicanas, católicas y marxistas, son obstáculos formidables contra esa fábula homogeneizadora y providencialista.

 

La historia oficial, que no siempre coincide con la historiografía académica producida en la isla, no puede reconocer la diversidad de organizaciones, líderes y estrategias que actuaron contra la dictadura de Batista, entre 1952 y 1958. Ese relato opera por medio de falsas jerarquías --guerra sobre política, balas sobre votos, Sierra sobre llano, 26 de Julio sobre Directorio, socialismo sobre liberalismo-- o de sutiles y toscos ocultamientos: las guerrillas del Escambray, la oposición pacífica o armada de auténticos y ortodoxos, el papel de la Iglesia, el poder judicial, el Congreso y la sociedad civil, las críticas de la opinión pública, la flexibilización del régimen entre 1954 y 1955 o el amplio consenso a favor de un restablecimiento de la Constitución del 40.

 

El eje de la narración lo ocupa, por lo general, Fidel Castro, a pesar de que éste no fuera el único ni el más importante líder revolucionario hasta 1958. En sus antípodas aparece una caricatura teratológica de Fulgencio Batista, que impide una comprensión de los orígenes del 10 de marzo del 52 y de la resistencia que le hicieron algunas instituciones republicanas. El asalto al Moncada es un evento sometido a una obsesiva idealización, que contrasta, por ejemplo, con el escaso interés que suscita el malogrado asalto a Columbia del filósofo Rafael García Bárcena y los miembros del MNR en abril del 53 o el silenciamiento de los auténticos y miembros de la Triple A que, al mando de Reynold García, asaltaron el cuartel matancero Domingo Goicuría en abril del 56.

 

El relato oficial es un reflejo bastante nítido del culto a la personalidad de Fidel, el Che y Raúl y una construcción del pasado desde el punto de vista de quienes vencieron en la guerra civil y acapararon el poder por medio siglo. Desde entonces la historia de la revolución ha sido, en Cuba, un asunto de estado o, más específicamente, un asunto del Consejo de Estado. La idea de que el relato debía ser contado de acuerdo con la perspectiva de los sectores más radicales del 26 de Julio y, fundamentalmente, de aquellos tres caudillos de la Sierra, quedó establecida, desde el principio, en el encargo que recibiera Celia Sánchez de organizar el archivo de la revolución.

 

El filósofo francés Alain Badiou, neomarxista por más señas, recomienda que en la historia política se distingan siempre las razones del Estado y las motivaciones de los sujetos. No es un mito que cientos de cubanos murieron luchando contra Batista: lo que es un mito es que la razón por la que se levantaron en armas haya sido el socialismo. Tampoco es un mito que otros miles murieran enfrentándose al comunismo, por lealtad a las ideas democráticas y nacionalistas de la primera revolución, y no por anexionismo o apostasía, como sostiene el relato habanero. Ese drama, el de la guerra civil y el exilio, generados por la deriva comunista, sigue siendo inadmisible en La Habana de hoy.

 

La historia oficial es, en palabras de Badiou, una “verdad de Estado” incuestionable y, a la vez, ficticia. Lo curioso es que ese discurso estatal sea incapaz de contar su propia historia porque no puede colocar al poder en el centro de la narración. Los regímenes totalitarios trasmiten, simbólicamente, la idea de que el poder de las élites no existe, que quienes lo ejercen son “las masas”. Por eso ninguna historiografía marxista ha producido, hasta hoy, una verdadera historia del poder soviético o del poder chino: son historiadores liberales quienes lo han hecho. Lo mismo sucede con la historia oficial cubana: no puede narrar la construcción del poder socialista, entre 1959 y 1961, porque para hacerlo tendría que describir el maquiavelismo de sus líderes.

 

Cuando es “el pueblo” quien gobierna, la historia política desaparece y en su lugar queda una epopeya consoladora. En ese mundo perfectamente armónico no hay disidencias o fricciones y quienes se oponen son desprovistos de toda subjetividad o autonomía y asumidos como agentes de alguna fuerza diabólica. La historia de la revolución o, más bien, de las dos revoluciones cubanas debe ser reescrita para contar lo que sólo desde la crítica puede ser contado: el nacimiento del totalitarismo y sus oposiciones. El discurso oficial, tan lleno de certezas místicas, presenta esa reescritura como “distorsión”, “mentira” o falseamiento de una historia sagrada. Pero la crítica sabe que el conocimiento histórico sólo avanza por medio de la desmitificación y la duda.

RADIO CRISTIANDAD muestra

la verdadera Cuba de Fidel Castro

LA CUBA QUE LOS TURISTAS NO VEN

¿Por qué los cubanos deseamos irnos

del ‘paraíso’ castrista?

Manuel Castro Rodríguez

 

En la Cuba de Fidel Castro se vive la contradicción de un supuesto paraíso del que sus beneficiarios quieren huir para cualquier lugar –tengo amigos viviendo en África y Rusia, por ejemplo-, aunque vivan separados de sus familiares y amigos.

 

Tratando de escapar de la Cuba de Fidel Castro, han muerto en el mar más de setenta y siete mil cubanos¿Será que desde hace medio siglo el pueblo cubano se volvió loco?

 

 

Balseros (Documental)

Balsero cubano

Olimpio González, un balsero que vive en Miami desde hace 10 años, recibe un video de su hijo Eduin, a quien dejó en Cuba con año y medio de nacido. Tras cuatro intentos de salida ilegal, este cubano de 38 años fue acogido en Estados Unidos. Pero su condición de balsero le impide visitar a su hijo en Cuba: Las autoridades castristas le niegan el permiso de entrada.

 

 

La película Una Noche comenzó inspirada en una historia real: el deseo de escapar de la Cuba de Fidel Castro. Terminó en que los protagonistas decidieron no llegar al Tribeca Film Festival y quedarse en Miami para acogerse a la Ley de Ajuste Cubano.

En 1958, Cuba producía el 80% de los alimentos que consumía y era el principal abastecedor de vegetales a Estados Unidos. Actualmente, Cuba importa el 75% de los alimentos que consume y Estados Unidos es su principal abastecedor.

Como la praxis es el criterio de la verdad, les sugiero a los extranjeros que se creen la eficaz propaganda del castrismo, que vayan a vivir a Cuba durante un mes en las condiciones en que sobrevive el cubano de a pieque no recibe remesas del exterior.

Fidel Castro Ruz, utilizando palabras de Friedrich Nietzsche el pueblo cubano te dijo hace cuarenta años: “Lo que me entristece no es que me hayas mentido, sino que ya nunca más podré confiar en ti”.

 

¿Por qué no se hace un plebiscito en Cuba, como lo hizo el dictador Pinochet? Si el régimen de los hermanos Castro es tan bueno, ganaría ampliamente. ¿O no? ¿Por qué tienen miedo?

La vida de los cubanos

en la Cuba de Fidel Castro

La educación

en la Cuba de Fidel Castro

Educación. Dogma y libros de textos

Fernando Dámaso

27 de marzo de 2013

 

Recorrer los libros de texto utilizados en la enseñanza cubana en este último medio siglo es realizar un recorrido por el dogmatismo y la manipulación, en aras de imponer un modelo fracasado.

 

El sistema educacional cubano, impuesto por el Estado sin tener en cuenta los deseos y las preferencias ciudadanas, es paternalista y manipulador con el objetivo de asegurar, mediante la gratitud, el sometimiento. Comienza desde el círculo infantil y llega hasta la universidad y, con un alto contenido político e ideológico, trata de sembrar en los educandos los denominados “valores nacionales y socialistas”, en contraposición a los rechazados “valores ajenos y capitalistas”. Un componente fundamental para lograr estos objetivos, lo constituyen los libros de texto. En ellos, además del contenido específico de cada materia docente, se introducen, con carácter obligatorio para su aprobación, edición y uso, los conceptos políticos e ideológicos del “modelo”. La carga principal aparece en los textos de lectura y de historia, pero también, de forma menos directa, en los de otras materias, incluyendo los de matemática.

 

En los primeros años de la enseñanza, el proceso se realiza de forma sutil y, al parecer, inofensiva, haciendo hincapié en hechos y personajes históricos “aprobados”, mediante relatos y leyendas asequibles a las mentes infantiles, centrando la atención en los principales participantes de las luchas clandestina y armada, presentándolos como los continuadores de la etapa independentista, los grandes héroes que pudieron llevarla a término. Esto se amplía con “la alegría y felicidad desbordantes”, entronizadas en nuestros campos y ciudades por el nuevo régimen establecido, con imágenes de niños y adultos sonrientes, enarbolando la bandera nacional, como complemento gráfico de los textos.

 

En los siguientes años de la enseñanza primaria, la carga política e ideológica se incrementa, manipulando los hechos y personajes históricos a conciencia e, inclusive, los descubrimientos e invenciones en el campo de la ciencia y de la tecnología, ponderando los que corresponden a ciudadanos y países política e ideológicamente afines, en detrimento de los que no lo son.

 

Aquí ya hacen su aparición, aunque aún de forma “light”, las figuras de Marx, Engels y Lenin, vinculándolas a Baliño, Mella, Villena y otros socialistas cubanos, y se habla del socialismo, tratando de situar a nuestra principal figura histórica —José Martí— cercana a esta corriente filosófica, utilizando para ello algunas expresiones y pensamientos generales sacados de contexto, obviando los que directamente la rechazan.

 

Proliferan también las alabanzas a los países socialistas y a sus logros, principalmente a la extinta Unión Soviética, y se les otorga la condición de “hermanos”. El tema latinoamericano se encuentra presente en las figuras de sus principales próceres, encabezados por Bolívar, y se promueve ampliamente el antiimperialismo y la crítica al capitalismo.

 

En la enseñanza secundaria, ya los libros de texto poseen un enfoque político único, más en la línea “hard”, dando por sentado que la única filosofía y economía válidas son la marxista-leninista, y el mejor sistema el socialista. Los textos son más trabajados y dogmáticos, y se da preferencia a las interpretaciones nacionales de los fenómenos políticos, económicos y sociales, utilizando para ello el pensamiento de Fidel Castro, el cual se introduce dentro de las diferentes materias docentes, además de multiplicarse con el estudio obligatorio de sus discursos e intervenciones.

 

(Recuerdo un examen de matemáticas de mi hijo donde cada problema planteado iba acompañado de una consigna política, lo cual generó comentarios adversos en muchos estudiantes, y en algunos padres al saber de ello, llegando la dirección de la escuela y sus dirigentes políticos a defender esta aberración, al pedirse una explicación al respecto. La única inocente resultó ser la vieja maestra, la cual no tuvo nada que ver con lo que habían introducido en la hoja del examen.)

 

En la enseñanza preuniversitaria, hasta hace algún tiempo solo posible de cursar en centros establecidos en áreas rurales, por el “supuesto principio martiano” de combinar “el estudio y el trabajo rural”, los libros de texto utilizados responden a la formación del denominado “hombre nuevo” y, por lo tanto, se cargan de criterios dogmáticos absurdos, refrendados por los profesores, cuestionados por muchos estudiantes, quienes establecen comparaciones con las difíciles condiciones en que viven, separados de sus familiares, amigos, vecinos, centros culturales, etcétera, y obligados a permanecer en un medio ajeno, alejados de pueblos y ciudades, durante la mayor parte del tiempo, bajo un régimen casi militar.

 

En la enseñanza universitaria, conociendo que es una etapa donde los adolescentes son difíciles de domesticar y tienen tendencias a cuestionarlo todo, se trata de imponer el pensamiento dogmático bajo el principio de que “la universidad es para los revolucionarios”, fomentando un clima de intolerancia política e ideológica. Los libros de texto responden plenamente a esta concepción, ahora desde supuestas concepciones modernas, acordes con los nuevos tiempos y los cambios que se han producido, tanto en la economía como en la política y en la sociedad. Para ello se utilizan los textos que comparten o son cercanos a la ideología del “modelo”, descartando aquellos que le son críticos o totalmente descalificativos.

 

En los últimos tiempos, condicionado por los cambios producidos en el mundo y en la misma sociedad cubana, muchos libros de texto han sido revisados y actualizados, eliminando de ellos referencias y ejemplos obsoletos, así como tratando de cambiarle la envoltura al marxismo-leninismo por una más atractiva, denominándolo “martiano” y, últimamente, hasta “bolivariano”. Sin embargo, su esencia sigue siendo la misma.

 

Recorrer los libros de texto utilizados en la enseñanza en Cuba en este último medio siglo, es realizar, conjuntamente con un viaje al conocimiento, un recorrido por el dogmatismo y la manipulación, en aras de tratar de imponer un “modelo” económico, político y social fracasado.

La salud

en la Cuba de Fidel Castro

Crisis en Holguín

por cólera, dengue y paludismo

 

Ayer murió una señora que era uno de los veintinueve enfermos de cólera ingresados en el hospital clínico quirúrgico Lucía Iñiguez. Hay un niño de siete años ingresado en el hospital pediátrico Octavio de la Concepción, en estado muy delicado.

 

Simultáneamente se diagnosticaron varios enfermos de dengue en el barrio conocido como La Plaquita, Ciudad Jardín, Holguín.

 

También se ha declarado en cuarentena la Facultad de Ciencias Médicas de Holguín porque se han encontrado casos de paludismo. En el albergue de esa facultad viven estudiantes de Venezuela, Bolivia y otros países. No se permite entrar ni al personal civil que atiende las cocinas.

Documental Orgullo Cubano

En estos vídeos se aprecia

cómo era Cuba antes de ser tiranizada por Fidel Castro

El cortometraje Adelante, cubanos, dado a conocer en 1959, demuestra el desarrollo industrial y comercial alcanzado por Cuba, antes de ser tiranizada por Fidel Castro.

La Habana era “una de las ciudades más ricas y más bellas de América”, reconoció Ernesto ‘Che’ Guevara. En estos vídeos se aprecia cómo era la capital cubana cuando triunfó la Revolución, el 1 de enero de 1959Obsérvese la limpieza reinante  y el moderno servicio de transportetotalmente opuesto a lo que hemos padecido desde hace medio siglo.

En estos vídeos se aprecia el gran desarrollo comercial alcanzado en la Cuba republicana. Por ejemplo, véase la calle 23, el Broadway habanero.

En cuanto a almacenes, La Habana era el París de América Latina. Véase la historia de las tiendas El Encanto, contada por antiguos empleados y apoyada por imágenes de la época que muestran la categoría tan alta de dichas tiendas existentes en varias ciudades de la Cuba republicana. A pesar de ser un niño pobrenunca se me impidió la entrada en tienda u hotel algunocomo si hizo Fidel Castro con la mayoría del pueblo cubano durante varios años.

César Rodríguez González fue el primer presidente de El Corte Inglés y el sostén económico para su fundación por Ramón Areces.

 

Con sólo 14 años, en 1896, embarca como emigrante a Cuba, con otros quince paisanos de su parroquia, siguiendo los pasos de su hermano Feliciano que había emigrado años antes. Tras varios días de travesía llega a La Habana dónde comienza a trabajar en una bodega como camarero y posteriormente en una cantina para llevar las comidas a domicilio.

 

A los seis meses de su estancia en La Habana consigue trabajo como recadero en una tienda de tejidos denominada La Casa Blanca, propiedad de uno de los muchos asturianos emigrantes de la época. En esta recibe un pequeño sueldo al tiempo que manutención y alojamiento junto con el aprendizaje del negocio que se realizaba de forma totalmente autodidacta.

 

En 1900 comienza como dependiente en Caso y Compañía, que se dedicaba al comercio mayorista de telas. Un año después le contratan en la tienda El Encanto, alcanzando el puesto de gerente en 1906. Contrata a su primo Pepín Fernández, al que trae desde México en 1910, y a su sobrino Ramón Areces, que llega a Cuba desde Asturias en 1920.

 

Como gerente de El Encanto -un establecimiento que contaba con varias sucursales en las principales ciudades cubanas- amasa una fortuna por la participación que obtiene de los beneficios del negocio. Cómo era práctica habitual en Cuba los empleados a los que se les quería mantener se les otorgaba el status de interesados, lo que significaba que se le asignaba una paga anual acorde con los beneficios del negocio. Este bono no se le daba directamente al empleado sino que se realizaba mediante un apunte en cuenta con lo que el empleado no obtenía el dinero hasta que dejaba la empresa. Mientras tanto el dinero así obtenido se reinvertía por la empresa, ofreciendo un interés sustancioso al empleado a la vez que la permitía autofinanciarse.

 

Decidió abandonar El Encanto en 1929 -lo que además de suponer un problema de tesorería para la empresa, que tuvo que desembolsar un millón y medio de pesos como bono acumulado por César Rodríguez-, le permitió no verse afectado por el crack bursatil de ese año, que afectó en cierta medida a El Encanto por las inversiones que había realizado.

 

Con el dinero obtenido invierte en la compra de varios inmuebles en La Habana y funda Almacenes Ultra en 1938. También se introduce en el sector financiero mediante la adquisición de una participación del Banco de Comercio en Cuba y participa en la fundación del Banco Hispano Americano en España. Además de lo anterior aportó capital para la fundación de Sederías Carretas por parte de Pepín Fernández en 1934 una vez retornado este último a Madrid, y ayudó a Ramón Areces en 1935 a satisfacer el traspaso de la pequeña tienda de El Corte Inglés y a constituir la anterior como Sociedad Limitada en 1940, siendo el accionista mayoritario y el primer presidente de la sociedad. También participa en 1949 en la fundación de Induyco para suministrar a El Corte Inglés la mercancía necesaria ante la carencia de productos existente en la posguerra y en 1952 vuelve a invertir en Madrid mediante la compra de los inmuebles aledaños a El Corte Inglés y el desembolso del capital necesario para su conversión a sociedad anónima.

 

Cuando triunfa la Revolución cubana, El Corte Inglés habanero era una tienda –pequeña si se le compara con los grandes almacenes que existían en Cuba en 1958- situada cerca de la intercepción de la Vía Blanca y la Calzada de Diez de Octubre.

 

César Rodríguez pudo salvar gran parte de su fortuna del despojo castrista, estableciéndose definitivamente en Madrid en 1960.

Escena de la película soviético-cubana Soy Cuba del director Mijaíl Kalatozov.

Esta escena es famosa porque además de mostrar la belleza de La Habana construida antes de que los hermanos Castro se adueñaran de Cuba, fue realizada en un solo tiro de cámara que duró 3 minutos y 22 segundos en los que el camarógrafo, usando un traje especial al que se ha adicionado una cámara sumergible recubierta del líquido con el que se mantienen claros los periscopios de los submarinos, comienza la toma en lo alto del hotel Capri, en La Habana, donde tiene lugar un concurso de belleza, acompañado de música rock. La cámara, usando un lente de ángulo ancho y seguida por un ejercito de ayudantes que ponen y quitan ganchos del traje de quien la lleva para bajarlo hasta la piscina, se mueve entre las concursantes, va fuera del edificio, se mueve hacia abajo dos pisos hasta entrar en un club para terminar circulando entre los camareros. Entonces va hasta la baranda, gira y entra en la piscina y se mueve bajo el agua sin que se moje el objetivo de la cámara y ahí termina. Esta y otra escena aun más intrincada de esta película, son consideradas como obras maestras de la cinematografía de esa época.

Documental Cuba y los elefantes

Parte I

Documental Cuba y los elefantes

Parte II

Documental Cuba y los elefantes

Parte III

Siempre he dicho que podrán existir padres iguales a los míos, pero nunca mejores que ellos. Me inculcaron que lo más importante era el respeto a la dignidad plena del ser humano, recogida -un año antes que yo naciera- en la Declaración Universal de los Derechos HumanosTodos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos.

 

Mis progenitores me infundieron ese sentimiento no sólo mediante palabras, sino con sus acciones. Recuerdo la frase preferida de mi padre: Por sus hechos los conoceréis.

 

Ocho años antes de que se aprobara la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el pueblo cubano se dio la Constitución de 1940, la Carta Magna más progresista de todos los países iberoamericanos y que Fidel Castro había prometido restablecer y hacer cumplir. El 18 de enero de 1959, dos semanas después del triunfo de la Revolución cubana, salió publicada la segunda parte de la Edición de la Libertad de la revista Bohemia, en la que Raúl Castro declaró:

 

Puedes asegurar que si nosotros logramos hacer cumplir fielmente la Constitución de 1940, habremos realizado una verdadera revolución”.

 

http://www.bohemia.cu/2008/12/17/historia/dejenme-aqui-18-25.html

 

José Martí continuó la formación que iniciaron mis padres. Tuve la enorme fortuna de formarme en su pensamiento y  comportamiento ejemplar. Mi lema es la máxima martiana: La palabra es para decir la verdad, no para encubrirla.

 

Antes de que los hermanos Castro se adueñaran de las escuelas cubanas, en ellas se defendía la libertad de pensamiento y se estimulaba el pensamiento crítico. Cursé la enseñanza primaria en el Colegio Moderno –una escuela laica como la inmensa mayoría de las que existían en Cuba-, ubicado en la calle Meireles entrePrimera y Calzada de Güines, La Rosalía, un barrio pobre de San Miguel del Padrón -en aquel entonces pertenecía a Guanabacoa-,que por una mensualidad de cinco pesos brindaba una excelente educación.

 

La calle Meireles fue rebautizada como Pepe Prieto en homenaje a un mártir de la Revolución cubana; por cierto, su familia se exiló cuando se percató que Fidel Castro había traicionado los principios por los que Pepe Prieto había entregado su vida. Ocurrió lo mismo con las familias de otros mártires, por ejemplo, la del líder estudiantil José Antonio Echeverría Bianchi. Aquí pueden ver la entrevista hecha a los hermanos de Echeverría, queviven en el exilio desde hace cincuenta años.

Recuerdo con gran añoranza el clima de respeto mutuo que existía en el Colegio Moderno. De mis condiscípulos, en Cuba solamente vive Ana Oviedo, doctora en Medicina, cuyo padre hizo un gran esfuerzo para que ella pudiera estudiar: El papá de Ana vendía periódicos, para lo cual tenía que caminar por todo el barrio bajo el sol o la lluvia. Mis respetos y admiración para Ana y su papá.

 

Evoco con gran cariño a mis maestras: María, Lourdes, Gladys y Florentina. Gladys era prima de un mártir del asalto al cuartel Moncada: Boris Luis Santa Coloma. Gladys se exiló cuando se percató que Fidel Castro había traicionado los principios por los que su primo Boris Luis Santa Coloma había entregado su vida. 

 

También recuerdo con gran afecto a la directora del Colegio Moderno, Aleida Pérez Mareque, la cual me llamaba ‘líder’, por dos razones:

 

1- Como mis padres y mis amigos me llamaban ‘Manolo’, yo le hacía recordar a Manolo Castro, el dirigente estudiantil asesinado el año anterior a mi nacimiento.

 

2- Porque en su diario recorrido por las aulas, me veía discutir respetuosamente con mis maestras en las clases de Historia, sobre la ingerencia norteamericana en Cuba, Panamá, Nicaragua, República Dominicana y Guatemala –era la época del reciente derrocamiento de Jacobo Arbenz, debido a la intervención yanqui. Jamás recibí una reprimenda por ello, y frecuentemente era premiado con El Beso de la Patria, que se realizaba en una ceremonia especial en que se reconocía a los mejores alumnos del Colegio Moderno, al ser seleccionado un estudiante por aula.

 

Florentina me dio clases en 5º (curso 1959-1960) y 6º grado (curso 1960-1961) –desconozco qué pasó con la profesora que habitualmente le había impartido clases a 6º grado-, último curso en que funcionó el Colegio Moderno, ya que Fidel Castro estatizó la enseñanza. Ese fue un período de gran enfrentamiento político; al igual que la inmensa mayoría de los cubanos, yo apoyaba a Fidel Castro, mientras que mi maestra Florentina mostraba su desacuerdo con el rumbo que había tomado, por lo que aumentó los debates respetuosos que sostenía con ella, pero seguí recibiendo El Beso de la Patria y el cariño de Florentina y Aleida. Sí, yo defendía a la incipiente tiranía, pero como nos dice José Martí: “La verdad una vez despierta, no vuelve a dormirse”.

 

Mi maestra Florentina fue la primera persona que me dijo: “No estoy de acuerdo con lo que usted dice, pero lucharé hasta la muerte para que tenga la oportunidad de decirlo”, aforismo que se le atribuye al filósofo francés François Marie Arouet(Voltaire). En ese momento no lo entendí; cuando al fin pude comprenderlo, ya era demasiado tarde y Florentina, Aleida, María y Gladys habían marchado al exilio, y más nunca supe de ellas. Por ello, nunca pude decirles cuánto contribuyeron a sembrar en mí el amor por la verdad, la libertad, los valores cívicos, la legalidad y la justicia, así como la defensa de los derechos humanos, que son cualidades primordiales en una persona honesta.

 

La mentira se opone a la verdad. La mentira es la afirmación o negación de una cosa contraria a la realidad o diferente a ella. Su esencia es el engaño. Puede darse como expresión espontánea o como engaño maquinado premeditado. Es decir, puede generarse a causa de una actitud descuidada y fantasiosa en el modo de pensar y hablar, o constituir un engaño deliberado.

 

Este artículo lo encabezo con la imagen de un lobo cubierto con una piel de oveja, porque es la mejor forma de representar a Fidel Castro Ruz, que hizo un arte del engaño, donde es un verdadero maestro. En la historia de América Latina no ha existido nadie que se le pueda comparar en cuanto a mentir y reprimir.

 

Cuando somos niños se nos enseñan fábulas, que son composiciones literarias breves en las que los personajes son animales, plantas u otros objetos que presentan algunas características humanas. El lobo es utilizado en fábulas como la siguiente:

 

http://www.revver.com/video/786217/fabulas-el-lobo-con-piel-de-oveja/

 

Las principales características de una fábula son:

 

1- Es inverosímil.

 

2- Ofrece un contenido moralizante o didáctico.

 

3- Siempre tiene una moraleja.

 

En la fábula del lobo con piel de oveja, la moraleja es que el engaño lleva en sí su castigo, ya que como nos dice Abraham Lincoln:

 

Puedes engañar a todo el mundo algún tiempo. Puedes engañar a algunos todo el tiempo. Pero no puedes engañar a todo el mundo todo el tiempo”.

 

A mis alumnos siempre les alerto que no crean nada de lo que yo les digo, ¡investiguen! Al lector le digo lo mismo; le ofrezco una gran cantidad de enlaces en Cuba, para que compruebe por sí mismo la veracidad de lo que le digo. ¡Lea! Esa es la mejor sugerencia que puedo hacerle al lector.

 

Los tribunales de justicia están concientes de las muchas maneras en que la gente miente, ya que exigen bajo juramento que los testigos digan “la verdad, toda la verdad, y nada más que la verdad”.

 

La Real Academia Española –define la palabra ‘mitomanía’ (de mito y manía) como:

 

1. f. Tendencia morbosa a desfigurar, engrandeciéndola, la realidad de lo que se dice.

 

2. f. Tendencia a mitificar o a admirar exageradamente a personas o cosas.

 

¿Cuántos mitómanos nos encontramos constantemente?

 

El poder de la mentira de Umberto Eco, cuenta una historia de lucha por el poder con la información como arma, aunque tras esa información existe la capacidad de falsificarla, manipularla y hacerla circular como si fuera verdadera. El protagonista, Baudolino, es incapaz de decir la verdad. Una mentira le lleva a tener que inventar otra. En la medida en que los demás dan por cierto lo que Baudolino dice, él mismo es víctima de sus propios engaños. A la Cuba de Fidel Castro le sucede algo similar.

 

José Saramago, premio Nobel de Literatura, denuncia que estamos inmersos en la “Era de la Mentira”.

 

Como muchas veces la mentira se enmascara, a mis alumnos les enseño cómo se puede mentir en los informes de investigación, para evitar que ellos sean engañados y arriben a conclusiones erróneas. Les explico cómo se cambian las cifras, se comparan contextos diferentes que invalidan las conclusiones, se hace una interpretación estadística parcial y extrapolada, o se encubre bajo declaraciones de patriotismo y posibles catástrofes. Por ejemplo, Bush justificó la invasión a Irak basándose en la supuesta búsqueda de las armas de destrucción masiva que escondía Sadam Hussein. Después se demostró que era mentira, pero a Bush no le pasó nada.

 

Reconozco la gran capacidad de Fidel Castro para aplicar los principios de Joseph Goebbels, que como ministro del III Reich, desarrolló y aplicó la propaganda del régimen de Hitler. Según Goebbels, la propaganda se basa en once principios: Simplificación y enemigo único; contagio; transposición; exageración y desfiguración; vulgarización; orquestación; renovación; verosimilitud; acallar; transfusión; unanimidad.

 

Considero que con sólo utilizar dos de estos principios –renovación y orquestación- un gobierno puede desinformar bastante.

 

Principio de renovación: Consiste en emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que cuando el adversario responda, el público ya esté interesado en otra cosa.

 

Principio de orquestación. La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, presentadas una y otra vez desde diferentes perspectivas pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. De ahí viene la famosa frase: “Repetir la mentira hasta que parezca verdad”.

 

Recordé esos principios cuando hace cuatro años, el 8 de febrero de 2009, leía Cuba: Estado-partido y participación, del profesormarxista Guillermo Almeyra, publicado en el diario mexicano La Jornada

 

http://www.jornada.unam.mx/2009/02/08/index.php?section=opinion&article=018a1pol

 

En Cuba: Estado-partido y participación se expresa:

 

Aunque el gobierno cubano no es estalinista, funciona, al igual que el partido, sobre la base de las concepciones estalinistas, ahogando la vida política en el país. Porque el problema no consiste en que falte ‘participación’ popular sino en que quienes deberían ser el sujeto colectivo de la construcción del socialismo estableciendo democráticamente cuáles son las necesidades y las prioridades y cómo y con cuáles recursos darles respuesta, no son protagonistas de la política sino, en el mejor de los casos, aplicadores flexibles de decisiones ajenas. No hay en Cuba pasividad ni falta de creatividad: lo que hay es una burocracia y un paternalismo asfixiantes. Los ‘especialistas’ y ‘la vanguardia’ no escuchan a la gente. Eso reduce drásticamente la eficacia económica y la productividad al igual que el consenso político. El gobierno cuenta así con un ‘consenso negativo’, o sea, con el apoyo de la gran mayoría de los cubanos en su lucha por mantener la independencia de la isla frente al imperialismo. Pero el apoyo al funcionamiento de la economía, la cultura y el aparato estatal se funde como nieve al sol bajo el efecto combinado de la crisis económica, que tiene ya 20 años, y del envejecimiento de la población porque los jóvenes, que nacieron en la crisis, no pueden comparar la situación imperante en la isla con el pasado que no conocieron ni con lo que sucede en otros países, ya que no creen en lo que dicen los medios cubanos de desinformación y propaganda”.

 

Aunque reconoce que el régimen de los hermanos Castro miente, el profesor marxista Guillermo Almeyra -al igual que otros simpatizantes del castrismo- alude al diferendo de Cuba con Estados Unidos, pretendiendo ignorar que desde hace medio sigloexiste un diferendo de Fidel Castro con el pueblo cubano.

 

Muchos extranjeros continúan considerando como anécdotas sin importancia la violación sistemática de los derechos humanos del pueblo cubano y otros fracasos socioeconómicos de gran envergadura, justificándolo todo con el embargo norteamericano.

Documental Cuba, falso paraíso

La salud

en la Cuba de Fidel Castro

Muchos extranjeros continúan repitiendo que el castrismo logró avances muy importantes en salud y educación, sin analizar tan siquiera en qué condiciones están los servicios de salud y educación a los que tiene acceso el cubano de a pie. Unos treinta pacientes del Hospital Psiquiátrico de La Habana fallecieron enenero de 2010, por carecer de la alimentación y el abrigo adecuados.

 

 

La agencia BBC reportó desde La Habana:

 

Los enfermos cuando van a ser ingresados saben que deben llevar toallas, jabón, un cubo para bañarse, ventilador, pijama, almohada e incluso las sábanas para la cama que le asignen.

 

Esta realidad es la que BBC Mundo pudo observar en por lo menos cuatro hospitales de la capital, donde escasea la limpieza, los baños están sucios y en ocasiones hay pérdidas en las tuberías”.

 

http://www.bbc.co.uk/mundo/america_latina/2010/01/100115_2151_cuba_enfermos_gm.shtml

 

En una extensa carta abierta dada a conocer hace unos meses, en septiembre de 2012, el Servicio de Cirugía General del Hospital Calixto García –el mejor hospital al que tiene acceso el cubano de a pie- denuncia las condiciones del hospital:

 

La atención médica, y sobre todo quirúrgica, en nuestro centro, es un gran desastre, caracterizada por:


- Hospital destruido en su estructura física, por su edad e innumerables reparaciones de pésima calidad y corta duración.


Falta de importantes recursos en la atención a los pacientes por distribución inadecuada, por gestiones insuficientes o por exceso de trabajo ante la reducción de la actividad en otros centros por causas similares.


Deterioro humano mental acompañante por la pérdida de la mínima atención al hombre, que bajo largas jornadas de trabajo gratuito en un número importante de horas, y en un país donde las gratuidades se terminaron, tienen un confort para su trabajo que está por debajo de la de cualquier lugar pobre del mundo.


Nuestro centro hospitalario, en el aspecto quirúrgico, se ha ido reduciendo, de unos 30 salones para todas las especialidades, a no más de 10 en la actualidad, los que aún con gran destrucción brindan esta vital atención al pueblo; las irregularidades en estos salones, sus continuas roturas de aires acondicionados, falta de agua, falta de equipamiento adecuado en algunos de ellos, provocan que pacientes con cáncer no puedan ser intervenidos a tiempo en nuestra institución, que otros con patologías benignas susceptibles de ser resueltas de forma mediata a su diagnóstico lleguen complicadas por la falta de rapidez en la solución de sus problemas, y como si esto fuera poco, las patologías urgentes también tienen grandes dificultades (…)
”. 

 

http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/habaname/2012/09/25/sos-del-servicio-de-cirugia-general-del.html

 

En condiciones similares se encuentra toda Cuba. Por ejemplo, Cuba fue el séptimo país del mundo en tener ferrocarril. De los diecisiete mil kilómetros de vías férreas existentes en 1958, queda menos de la mitad, de los que se debe reparar el 75%. En 1958, sólo el siete % de la población vivía a más de diez kilómetros de un ramal de ferrocarril o de una carretera; en la Cuba de Fidel Castro se instauró el transporte de personas mediante carretas arrastradas por bueyes.

Muchos extranjeros continúan repitiendo que el castrismo logró avances muy importantes en salud y educación, sin analizar tan siquiera en qué condiciones están los servicios de salud y educación a los que tiene acceso el cubano de a pie. Unos treinta pacientes del Hospital Psiquiátrico de La Habana fallecieron enenero de 2010, por carecer de la alimentación y el abrigo adecuados.

 

 

La agencia BBC reportó desde La Habana:

 

Los enfermos cuando van a ser ingresados saben que deben llevar toallas, jabón, un cubo para bañarse, ventilador, pijama, almohada e incluso las sábanas para la cama que le asignen.

 

Esta realidad es la que BBC Mundo pudo observar en por lo menos cuatro hospitales de la capital, donde escasea la limpieza, los baños están sucios y en ocasiones hay pérdidas en las tuberías”.

 

http://www.bbc.co.uk/mundo/america_latina/2010/01/100115_2151_cuba_enfermos_gm.shtml

 

En una extensa carta abierta dada a conocer en septiembre de 2012, el Servicio de Cirugía General del Hospital Calixto García –el mejor hospital al que tiene acceso el cubano de a pie- denuncia las condiciones del hospital:

 

La atención médica, y sobre todo quirúrgica, en nuestro centro, es un gran desastre, caracterizada por:


- Hospital destruido en su estructura física, por su edad e innumerables reparaciones de pésima calidad y corta duración.


Falta de importantes recursos en la atención a los pacientes por distribución inadecuada, por gestiones insuficientes o por exceso de trabajo ante la reducción de la actividad en otros centros por causas similares.


Deterioro humano mental acompañante por la pérdida de la mínima atención al hombre, que bajo largas jornadas de trabajo gratuito en un número importante de horas, y en un país donde las gratuidades se terminaron, tienen un confort para su trabajo que está por debajo de la de cualquier lugar pobre del mundo.


Nuestro centro hospitalario, en el aspecto quirúrgico, se ha ido reduciendo, de unos 30 salones para todas las especialidades, a no más de 10 en la actualidad, los que aún con gran destrucción brindan esta vital atención al pueblo; las irregularidades en estos salones, sus continuas roturas de aires acondicionados, falta de agua, falta de equipamiento adecuado en algunos de ellos, provocan que pacientes con cáncer no puedan ser intervenidos a tiempo en nuestra institución, que otros con patologías benignas susceptibles de ser resueltas de forma mediata a su diagnóstico lleguen complicadas por la falta de rapidez en la solución de sus problemas, y como si esto fuera poco, las patologías urgentes también tienen grandes dificultades (…)
”. 

 

http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/habaname/2012/09/25/sos-del-servicio-de-cirugia-general-del.html

 

En condiciones similares se encuentra toda Cuba. Por ejemplo, Cuba fue el séptimo país del mundo en tener ferrocarril. De los diecisiete mil kilómetros de vías férreas existentes en 1958, queda menos de la mitad, de los que se debe reparar el 75%. En 1958, sólo el siete % de la población vivía a más de diez kilómetros de un ramal de ferrocarril o de una carretera; en la Cuba de Fidel Castro se instauró el transporte de personas mediante carretas arrastradas por bueyes.

 

Cuando Fidel Castro tomó el poder en 1959, La Habana tenía un excelente servicio de agua potable. El ingeniero cubano Francisco de Albear Lara diseñó y construyó el acueducto que lleva su nombre; su proyecto obtuvo medalla de oro en la Exposición de París (1878). El acueducto de Albear, inaugurado el 23 de enero de 1893, ¡hace 118 años!, suministra actualmente “el 20% del agua que se consume en la capital de Cuba”.

 

Decenas de miles de residentes en La Habana nunca han visto salir agua del grifo de su residencia; lo normal para ellos es cargar agua diariamente. Desde hace unos cuarenta años tampoco sale agua del grifo de los baños de los cines, cafeterías y restaurantes a que acude el cubano de a pie; solo cuando se realiza el Festival del Nuevo Cine Latinoamericano es que hay agua en algunos cines. Además, los supermercados y centros comerciales no tienen servicios sanitarios ni cosa que se le parezca. Desde hace unos cuarenta años, de los baños de la Facultad de Economía de la Universidad de la Habana emana un mal olor imposible de soportar.

 

Tampoco sale agua del grifo en numerosos hospitales y escuelas. Mis hijos nacieron en los años 1976 y 1983 en el Ramón González Coroel mejor hospital gineco-obstétrico de CubaEn ambas ocasiones yo tuve que cargar agua para que mi esposa pudiese lavarseno bañarse.

 

Alejandro Vilá Noya, directivo de Aguas de La Habana, reconoció que “los salideros más escandalosos están en las calles, porque son visibles y corren por el pavimento (…) más del 50 por ciento del agua que bombean se pierde por esas causas”.

 

http://www.rebelion.org/noticias/2010/1/98526.pdf

 

El sistema de acueductos “no ha recibido un mantenimiento integral en el último medio siglo

 

http://cubaalamano.net/sitio/client/articulo_ips.php?id=55

 

o sea, desde que Fidel Castro tomó el poder.

 

Además, “en 2003, la cobertura de alcantarillado alcanzaba sólo a 63 por ciento de los 2,2 millones de habitantes de La Habana

 

http://cubaalamano.net/sitio/client/report.php?id=369

 

También, dadas las numerosas roturas del alcantarillado, se pueden ver las aguas negras corriendo por algunas calles. Esto, unido a las numerosas roturas que tienen las tuberías del acueducto, provoca que en numerosas ocasiones ¡las aguas de consumo humano sean contaminadas por las aguas negras!

La última epidemia de cólera en Cuba ocurrió en 1882, o sea,

hace ciento treinta años.

Desde hace más de seis meses se han venido reportando muertos por cólera en Cuba

“Cuba es una gran mentira oculta”.

Una entrevista con Vicente Botín

Tania Quintero

19 de mayo de 2009

 

Con una mezcla de sorpresa e incredulidad, en la mañana del sábado 9 de mayo descubrí en El País el artículo “Fidel Castro: tres entierros y un funeral.” Mi reacción no tenía que ver con el título, sino con el autor: Vicente Botín, quien seis meses antes había sido corresponsal de Televisión Española en Cuba. Inmediatamente me propuse entrevistarlo. Pensé que entre mi deseo y la realidad podrían transcurrir varias semanas. Pero ese mismo día, gracias a una amiga común, le envié el cuestionario. Me contestó enseguida: hasta el 18 de mayo se encontraba de vacaciones en el sur de España, en cuanto regresara me respondía. El 19 de mayo, no sólo recibí las respuestas, sino también una foto suya y dos del libro Los funerales de Castro (Editorial Ariel), que con prólogo del periodista Lluis Bassets será presentado el próximo 4 de junio. A continuación, la transcripción del diálogo, cien por ciento digital.

 

Vicente, le estoy muy agradecida por el interés y prontitud con que ha respondido. Primeramente, me gustaría que se presentara a los lectores de los tres blogs donde publicaré su entrevista: Penúltimos Días,Desde La Habana y en mi propia bitácora.

 

Nací en Burgos, Castilla y León, estudié Periodismo y Ciencias Políticas y Sociología en Madrid. En 1967 y hasta 1972 trabajé en la “Revista SP”, semanario de información general. Fui corresponsal volante en Latinoamérica, con sede en Chile donde, entre otros trabajos, realicé varias entrevistas al presidente Salvador Allende. En 1972 comencé a trabajar en Televisión Española, donde me he desempeñado en diversos programas y viajado por todo el mundo, especialmente por Latinoamérica, donde he realizado más de un centenar de reportajes para programas como “Informe Semanal” y “En Portada”. En 1999 fui nombrado corresponsal de TVE en el Cono Sur, con sede en Buenos Aires, hasta diciembre de 2004. Después sería enviado a La Habana.

 

¿Qué tiempo permaneció en Cuba como corresponsal de TVE?

 

Casi tres años. Desde enero de 2005 hasta octubre de 2008.

 

¿Cuándo nació la idea de aprovechar esa estancia para escribir un libro?

 

Cuando llegué a Cuba me di cuenta de que sabía muy poco sobre el país y la revolución, a pesar de todo lo que había leído y de mis dos estancias anteriores en la isla, en 1982 y 1984. En ese último año, 25 aniversario de la revolución, realicé una larga entrevista a Fidel Castro. Pero puedo decir sin rubor que no conocía a cabalidad la verdadera naturaleza del régimen ni las penosas condiciones de vida del pueblo cubano. Por eso comencé a escribir el libro, a los pocos meses de llegar, en julio de 2005.

 

La mayoría de los libros que había leído sobre Cuba no reflejaban lo que yo veía a diario: la lucha por la vida, la doble moral para sobrevivir, la “resolvedera”, las infraviviendas, los derrumbes, los apagones, el problema del transporte, la mentira de la educación y de la sanidad, las fantasías de los periódicos y la televisión, los problemas de los disidentes y de los periodistas independientes, el enorme control de la Seguridad del Estado, el miedo, la parálisis de la gente, etc, etc. Por eso comencé a escribir el libro. Cuba era una “aldea Potemkim” una gran mentira oculta detrás de los discursos de Fidel Castro, y tenía que reflejarlo en un libro.

 

¿Tuvo dificultades para hacer investigaciones y entrevistas?

 

Nunca le dije a nadie que estaba escribiendo un libro. Tomé muchas precauciones para que la Seguridad del Estado no interfiriera mi trabajo. Encripté mi ordenador, del que nunca me separaba, hice muchas copias en USB y periódicamente, a través de amigos o familiares, enviaba a Madrid lo que tenía escrito. Mis investigaciones, entrevistas, búsqueda de documentación y lecturas las realizaba en el marco de mi tarea diaria como corresponsal de televisión, sin insinuar siquiera que realizaba un trabajo en secreto.

 

¿En algún momento la Seguridad del Estado lo llamó a contar, como se dice?

 

La Seguridad del Estado controla férreamente a los periodistas extranjeros, pero yo no les di ningún motivo para que pensaran que estaba escribiendo un libro. Recibí muchas llamadas de atención por parte de “funcionarios” del Centro de Prensa Internacional, porque no les gustaron varias de mis crónicas televisivas, pero nunca sospecharon que estaba escribiendo un libro.

 

Como la corporación RTVE no acostumbra aclarar por qué de pronto “desaparece” un presentador, locutor, periodista o corresponsal, no llamó demasiado la atención su relevo por Sagrario García-Mascaraque, joven y agraciada, como gusta a los jefes del Centro de Prensa Internacional, adjunto al ministerio cubano de Asuntos Exteriores (y como todo en Cuba, controlado por el Departamento de Seguridad del Estado). Pero a mí, debo confesarle, me hizo sospechar que algo pudiera haber ocurrido. Por eso quisiera saber la razón de su salida de Cuba.

 

Los corresponsales no desaparecen porque sí. Los contratos para cubrir una corresponsalía son anuales y se suelen renovar hasta un máximo de cinco años, a veces menos. Mi salida de Cuba y también la de mis colegas de Washington, Londres, París, Lisboa, Pekín, Bogotá, Jerusalén y Moscú, se debió al Expediente de Regulación de Empleo que realizó la empresa para prejubilar a los mayores de 52 años. No hay gato encerrado.

 

De todas maneras, la mayoría de los corresponsales extranjeros en Cuba somos “conflictivos” para el Centro de Prensa Internacional, porque no nos sometemos a su chantaje permanente para pregonar los “logros” de la revolución, aunque procuramos no cruzar la invisible raya que traza la prudencia para evitar ser expulsados del país.

 

¿Podría ponernos algunos ejemplos de las dificultades que enfrentan los periodistas, que como usted, se percatan de la realidad en que viven los cubanos, tienen valor y no se dejan manipular por las autoridades castristas?

 

El control que ejercen las autoridades cubanas sobre los corresponsales en general, se agrava con los periodistas de televisión por una razón bien simple: las cadenas de televisión extranjeras no pueden utilizar medios propios de transmisión y tienen que enviar sus crónicas a través de la Televisión Cubana, que es la encargada de “subirlas” al satélite. Eso es ya de por sí una razón para mantener un cierto equilibrio y evitar que interrumpan la transmisión, algo que cuando quieren pueden hacer y que a mí me hicieron en algunas ocasiones.

 

Es más eficaz una crónica posible que una crónica prohibida. Prefiero que se emitan imágenes de las Damas de Blanco jaleadas por las turbas, por ejemplo, con un texto más o menos “tolerable”, y no tener que “comerme” las imágenes sin que las vea nadie. El maximalismo es poco inteligente, más propio de quienes juzgan los hechos desde la distancia en lugar de batirse el cobre, como hacen muchos en la isla, a pesar de los zarpazos de la Seguridad del Estado.

 

A los que desde fuera critican el trabajo que realizamos los periodistas extranjeros en Cuba y les exigen más compromiso, habría que decirles, con el mayor respeto, que quizás ellos deberían ser los primeros en comprometerse, al fin y al cabo es su país, y jugarse el tipo, vivir en Cuba y luchar por la democracia como hacen los disidentes.

 

Para quienes la mayor parte de nuestra vida transcurrió bajo aquel régimen totalitario, no nos fue difícil darnos cuenta de su perplejidad a la hora de reportar el cambio de batón el 24 de febrero de 2008. Me gustaría ahora conocer cómo vivió usted aquellos días y cómo ya en España recibió la noticia de las defenestraciones de Felipe Pérez Roque y Carlos Lage, entre otros dirigentes que usted debe haber conocido.

 

En una de mis crónicas dije (y no me censuraron) que en Cuba no se podía decir esa frase tan socorrida de “El rey ha muerto. Viva el rey” porque Fidel Castro, desde la sombra, seguía manteniendo el cetro. Y eso lo he dicho en todas mis crónicas y lo repito en mi libro. Quien manda en Cuba es Fidel Castro y su pobre hermano no puede realizar las “profundas reformas”, económicas por supuesto, que anunció y que no serían ninguna novedad, porque ya las puso en práctica durante el período especial (“son más importantes los frijoles que los cañones”), y que Fidel, con paciencia franciscana, ha ido desmontando una por una.


Las defenestraciones —de Lage y Pérez Roque, en este caso— son una constante en todos los regímenes estalinistas. La revolución siempre devora a sus propios hijos y les exige, además, el supremo sacrificio de declararse culpables. Esas dos “muertes” son necesarias para Raúl Castro, quien tiene que rodearse de centuriones de su máxima confianza para no perecer en esa batalla sorda que libra contra su hermano. Veremos qué ocurre en el Congreso del Partido Comunista de Cuba, en noviembre. No hay que olvidar que el comandante sigue siendo Primer Secretario.

 

Una anécdota humana, vivida entre la población, la disidencia o con la propia militancia del partido.

 

Los cubanos son gente entrañable, muy cariñosos y afables… y resignados también. “No es fácil” es la muletilla que repiten y que me decían cada vez que les preguntaba que por qué no se rebelaban, por qué no salían a la calle a protestar, como en la España de Franco que había incluso cárceles para los curas contrarios a la dictadura. Aún así me siento muy orgulloso de haber conocido tanta gente buena y como anécdota, quiero decir que me siento muy feliz de haber facilitado la salida de Cuba hacia Miami de un buen amigo a quien poco después se le unió su mujer y su hijo, quienes pudieron escapar también gracias a un matrimonio de conveniencia.

 

Su estancia en Cuba coincidió con la de un embajador español bastante amigo de la Revolución y sus dirigentes. Ese hecho ¿fue una ventaja o un obstáculo? ¿Contó con el apoyo de la Embajada y Consulado de España, o sólo con el personal de algunos diplomáticos?

 

La postura del embajador de España en Cuba y la política del Ministerio español de Asuntos Exteriores no fueron un obstáculo para mi trabajo. Mantuve buenas relaciones personales con el embajador y con muchos diplomáticos, independientemente de su trabajo o de su compromiso con Cuba.

 

Finalmente, una valoración de la situación cubana a la luz de la actual crisis económica global, la nueva administración estadounidense y el cambiante panorama europeo e internacional, donde de pronto una epidemia o una catástrofe pueden centrar los titulares.

 

En mi libro Los funerales de Castro sostengo la tesis de que, a corto plazo, el objetivo de Raúl Castro, cuando se libere de la “tutela” de su hermano, será realizar reformas de tipo económico, al estilo chino o vietnamita, pero que, a largo plazo, los herederos de la revolución podrían intentar una salida “a la rusa”, es decir, “blanquear” el sistema con unas elecciones en las que al Partido Comunista de Cuba, travestido de Partido de la Nueva Cuba o algo por el estilo, no le resultaría difícil ganar unas elecciones para seguir controlando “democráticamente” al país y sus principales recursos, ahora en manos del holdingGAESA, de las FAR. Los cubanos todos, los de dentro y los de fuera, están llamados a impedirlo.

Creer ciegamente en la Cuba de Fidel Castro

 

Creer ciegamente en algo y mantener una idea frente a otros razonamientos de mayor peso que la nieguen, es terreno de la fe.Eso es lo que les ocurre a muchos extranjeros: consideran que la realidad cubana es binaria y que por lo tanto, sólo se puede estar con el castrismo o con el imperialismo yanqui.

 

Mi formación se consolidó cuando conocí el ‘método científico’, que considero es uno de los mayores logros de la humanidad. El ‘método científico’ se resume en:

 

1) El escepticismo (cualquier enunciado está abierto a la duda y al análisis).

 

2) El determinismo (los eventos ocurren de acuerdo a leyes y causas regulares, y no como resultado del capricho de demonios o deidades).

 

3) El empirismo (la investigación debe ser conducida a través de la observación y verificada con la experiencia).

 

Según la Real Academia Española –considero que debiera llamarse Real Academia Castellana-, una de las acepciones de‘escepticismo’ es: “Desconfianza o duda de la verdad o eficacia de algo”. Esto me hace recordar otra frase que mi padre utilizaba: “Ver para creer”.

 

Sé que a los extranjeros no les es fácil romper los vínculos que los atan a las mentiras del castrismo, sobre todo para aquellos que desconocen cómo funciona realmente el régimen que existe en Cuba, y consideran que es la única alternativa que tienen los pueblos latinoamericanos.

 

Aunque en 1918 se promulgó en Cuba la ley que estableció el divorcio con disolución del vínculo matrimonial, liberando a los cónyuges para contraer nuevas nupcias, durante muchos años estuve casado con la mentira de la Cuba de Fidel Castro, me costó mucho esfuerzo disolver el vínculo matrimonial que tenía con ese engendro.

 

Como la praxis es el criterio de la verdad, les sugiero a losextranjeros que creen la eficaz propaganda del castrismo, que vayan a vivir a Cuba durante un mes en las condiciones en que sobrevive el cubano que no recibe remesas del exterior.

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José Martí: “El que se conforma con una situación de villanía, es su cómplice”.

Mi Bandera 

Al volver de distante ribera,

con el alma enlutada y sombría,

afanoso busqué mi bandera

¡y otra he visto además de la mía!

 

¿Dónde está mi bandera cubana,

la bandera más bella que existe?

¡Desde el buque la vi esta mañana,

y no he visto una cosa más triste..!

 

Con la fe de las almas ausentes,

hoy sostengo con honda energía,

que no deben flotar dos banderas

donde basta con una: ¡La mía!

 

En los campos que hoy son un osario

vio a los bravos batiéndose juntos,

y ella ha sido el honroso sudario

de los pobres guerreros difuntos.

 

Orgullosa lució en la pelea,

sin pueril y romántico alarde;

¡al cubano que en ella no crea

se le debe azotar por cobarde!

 

En el fondo de obscuras prisiones

no escuchó ni la queja más leve,

y sus huellas en otras regiones

son letreros de luz en la nieve...

 

¿No la veis? Mi bandera es aquella

que no ha sido jamás mercenaria,

y en la cual resplandece una estrella,

con más luz cuando más solitaria.

 

Del destierro en el alma la traje

entre tantos recuerdos dispersos,

y he sabido rendirle homenaje

al hacerla flotar en mis versos.

 

Aunque lánguida y triste tremola,

mi ambición es que el sol, con su lumbre,

la ilumine a ella sola, ¡a ella sola!

en el llano, en el mar y en la cumbre.

 

Si desecha en menudos pedazos

llega a ser mi bandera algún día...

¡nuestros muertos alzando los brazos

la sabrán defender todavía!...

 

Bonifacio Byrne (1861-1936)

Poeta cubano, nacido y fallecido en la ciudad de Matanzas, provincia de igual nombre, autor de Mi Bandera

José Martí Pérez:

Con todos, y para el bien de todos

José Martí en Tampa

Es criminal quien sonríe al crimen; quien lo ve y no lo ataca; quien se sienta a la mesa de los que se codean con él o le sacan el sombrero interesado; quienes reciben de él el permiso de vivir.

Escudo de Cuba

Cuando salí de Cuba

Luis Aguilé


Nunca podré morirme,
mi corazón no lo tengo aquí.
Alguien me está esperando,
me está aguardando que vuelva aquí.

Cuando salí de Cuba,
dejé mi vida dejé mi amor.
Cuando salí de Cuba,
dejé enterrado mi corazón.

Late y sigue latiendo
porque la tierra vida le da,
pero llegará un día
en que mi mano te alcanzará.

Cuando salí de Cuba,
dejé mi vida dejé mi amor.
Cuando salí de Cuba,
dejé enterrado mi corazón.

Una triste tormenta
te está azotando sin descansar
pero el sol de tus hijos
pronto la calma te hará alcanzar.

Cuando salí de Cuba,
dejé mi vida dejé mi amor.
Cuando salí de Cuba,
dejé enterrado mi corazón.

La sociedad cerrada que impuso el castrismo se resquebraja ante continuas innovaciones de las comunicaciones digitales, que permiten a activistas cubanos socializar la información a escala local e internacional.


 

Por si acaso no regreso

Celia Cruz


Por si acaso no regreso,

yo me llevo tu bandera;

lamentando que mis ojos,

liberada no te vieran.

 

Porque tuve que marcharme,

todos pueden comprender;

Yo pensé que en cualquer momento

a tu suelo iba a volver.

 

Pero el tiempo va pasando,

y tu sol sigue llorando.

Las cadenas siguen atando,

pero yo sigo esperando,

y al cielo rezando.

 

Y siempre me sentí dichosa,

de haber nacido entre tus brazos.

Y anunque ya no esté,

de mi corazón te dejo un pedazo-

por si acaso,

por si acaso no regreso.

 

Pronto llegará el momento

que se borre el sufrimiento;

guardaremos los rencores - Dios mío,

y compartiremos todos,

un mismo sentimiento.

 

Aunque el tiempo haya pasado,

con orgullo y dignidad,

tu nombre lo he llevado;

a todo mundo entero,

le he contado tu verdad.

 

Pero, tierra ya no sufras,

corazón no te quebrantes;

no hay mal que dure cien años,

ni mi cuerpo que aguante.

 

Y nunca quize abandonarte,

te llevaba en cada paso;

y quedará mi amor,

para siempre como flor de un regazo -

por si acaso,

por si acaso no regreso.

 

Si acaso no regreso,

me matará el dolor;

Y si no vuelvo a mi tierra,

me muero de dolor.

 

Si acaso no regreso

me matará el dolor;

A esa tierra yo la adoro,

con todo el corazón.

 


17/11/2014 09:58 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

PODEMOS: Pablo Iglesias o el mentecato ilustrado...

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Opiniones

Pablo Iglesias o el mentecato ilustrado

Iglesias y sus allegados ayudaron directamente a Chávez a fomentar su revolución desde el despacho presidencial, a Telesur...

http://www.martinoticias.com/content/pablo-iglesias-o-el-mentecato-ilustrado/80401.html?nocache=1

Calma. No hay agravio. La etimología de mentecato es transparente. Quiere decir "mente captada o capturada". Me refiero a eso. Iglesias es un joven político y politólogo español, chavista, que hoy tiene un sorprendente apoyo electoral en su país.

Pablo Iglesias, sin duda, es un mentecato ilustrado. Seguramente tiene un cociente de inteligencia altísimo. Como el genial Mussolini, que alcanzaba un puntaje de 175. El problema radica en qué ideas han capturado tan prodigiosa mente. Las grandes cabezas pueden estar pobladas de disparates que, cuando se mezclan con una actitud arrogante, devienen en la terca insistencia en el error, en la negación de la realidad y en el desprecio por los cerebritos de a pie. Suele ocurrir. Las malas ideas, cuando se enquistan en neuronas privilegiadas, son más dañinas.

¿Cuáles son las ideas madre –hay ideas madre como hay células madre– instaladas en la descomunal sesera del profesor Iglesias que no le permiten observar la realidad con ecuanimidad?

Son varias. La primera tiene que ver con la desmesurada fe en su propia capacidad intelectual. Pablo Iglesias no conoce la duda. Predica ex cátedra. Él y su tribu creen saber cuánto deben ganar las personas, qué precio justo deben tener las cosas y los servicios, cómo pueden funcionar las empresas, qué deben producir para servir a la sociedad, qué se debe poseer para alcanzar una vida feliz y digna, y en qué punto el patrimonio acumulado se convierte en una injusticia que hay que cercenar de un certero tajo fiscal. Prodigioso.

La segunda es también una cuestión de fe. Pablo Iglesias cree fervientemente en el Estado-empresario que elabora alimentos, asigna electricidad y comunicaciones, maneja el crédito y gestiona los ahorros.

Cree en el Estado redistribuidor de riquezas que extiende una pensión a todas las personas por el mero hecho de vivir en el país (650 euros). Cree en el Estado planificador que todo lo sabe, que conoce el presente como la palma de la mano y es capaz de prever el futuro. Cree en el Estado que castiga implacablemente (ama la guillotina de la revolución francesa). 

Cree que la riqueza se logra trabajando menos –35 horas a la semana– y por un periodo más breve (60 años). Cree, en suma, que la prosperidad se logra gastando, no ahorrando e invirtiendo, como ha hecho la tonta especie humana durante miles de años. Maravilloso.

Pero lo interesante es que Pablo Iglesias ya ha puesto a prueba sus ideas madre, precisamente en Venezuela, donde él y su grupo fueron contratados para encauzar de diversas maneras el "proceso revolucionario", algo que hicieron durante ocho años a plena satisfacción de la República Bolivariana –por eso los mantuvieron dentro del presupuesto durante tanto tiempo–, tarea por la que cobraron nada menos que tres millones setecientos mil euros: más de cinco millones de dólares.

En ese periodo, de acuerdo con las memorias de la fundación Centro de Estudios Políticos y Sociales (CEPS), que era la institución que firmaba los acuerdos y recibía los dineros, Iglesias y sus allegados ayudaron directamente a Chávez a fomentar su revolución desde el despacho presidencial, a Telesur a crear y divulgar su propaganda, al Banco Central de Venezuela a desarrollar su política monetaria, al Ministerio del Interior a manejar sus prisiones (como en la que yace Leopoldo López), al Ministerio de Trabajo a organizar sus pensiones, y al Ministerio de Comunicación a no sé qué función exactamente, aunque algún trabajo pudieron desplegar en el Centro Internacional Miranda, dedicado al adoctrinamiento político comunista, a juzgar por las palabras de Juan Carlos Monedero en su conmovido homenaje a Hugo Chávez, en el que recuerda con tristeza la desaparición del Muro de Berlín, ese monumento al estalinismo.

Es decir, Pablo Iglesias y sus amigos, de acuerdo a los consejos que aportaban a tan amplio espectro gubernamental, en gran medida son responsables del caos venezolano, del desabastecimiento que padece el país, del desorden financiero, del aumento exponencial de la violencia, del horror de las cárceles, de los atropellos a la libertad de expresión, de la falta de inversiones extranjeras, del cierre de miles de empresas, y hasta de la pulverización del Estado de Derecho al proponer, presuntamente, la eliminación de la separación de poderes en los cursillos de formación que les daban a los parlamentarios del mundillo del socialismo del Siglo XXI.

Naturalmente, Iglesias y sus amigos de CEPS tal vez aleguen que esto no es cierto, que nadie les hizo caso durante los ocho años que asesoraron a los bolivarianos, o que los convenios, realmente, eran una fuente de solidaridad revolucionaria, porque ellos apenas colaboraban, aunque cobraban, pero, en ese caso, incurrirían en un delito semejante al que hoy la justicia española les imputa a socialistas y populares: financiación irregular de actividades políticas con fondos provenientes del sector público.

Como me cuesta trabajo creer que Iglesias y sus amigos forman parte de una casta corrupta, me inclino a pensar que, realmente, lo que hay que imputarles no es un delito de fraude o peculado, sino un alto grado de corresponsabilidad en el hundimiento de Venezuela, precisamente por transmitirles a esos vapuleados ciudadanos las ideas y los conocimientos equivocados.

En todo caso, es muy probable que Pablo Iglesias, Juan Carlos Monedero y el resto del grupo, entiendan (como entendía Lenin) que las revoluciones son así: dolorosas y devastadoras, como corresponde a la necesaria etapa de demolición del pasado burgués, lo que explica la conformidad que muestran con cuanto sucede en Venezuela, postura muy diferente, por cierto, a la del profesor méxico-alemán Heinz Dieterich y a la del pensador norteamericano Noam Chomsky, quienes han denunciado los excesos que convulsionan al país sudamericano.

¿Qué harían Pablo Iglesias, Monedero y sus amigos si tomaran el control de España? A mi juicio, lo mismo que han contribuido a hacer en Venezuela. ¿Por qué? Porque no son unos cínicos racistas que quieren para España algo diferente a lo que aplauden en Venezuela. Quieren lo mismo. Un Estado fuerte presidido por un grupo revolucionario decidido a implantar el reino de la justicia a cualquier costo. Quieren acabar con las estructuras burguesas que acogotan al proletariado, destruir los podridos partidos políticos tradicionales, encarcelar a quienes se opongan a la voluntad del pueblo y silenciar a esos medios de comunicación que sólo representan los intereses de los propietarios. Son mentecatos –sus mentes han sido capturadas por el error–, como les sucede a todos los fanáticos, pero no hipócritas. Y son, además, ilustrados. Esto agrava las cosas.

19/11/2014 08:07 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

PÒDEMOS MAFIA COCALERA Y ENCHUFATI...

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http://acapulco70.com/la-verdad-acerca-de-pablo-iglesias-y-su-partido-poltico-podemos/

CHORIPODEMOS, PURITITA MAFIA DE LA IZQUIERDONA..CON ESTOS APAÑOS CORRUPTOS QUIEREN ARREGLAR ESPAÑA...DIMISION PARA ERREJON....NO TRABAJÓ NINGUNA DE LAS 4O HORAS DE CURRO SEMANALES QUE TENIA ASIGNADAS PARA COBRAR ESA PASTA GANSA O SEA ROBÓ A LOS CONTRIBUYENTES....FUERA..La conexión de IU, la productora de Iglesias y el enchufe de Errejón
Ana I. Martín
Todos los caminos conducen a la "camarada" Amanda Meyer, la secretaria general de Vivienda de la Junta de Andalucía, "mecenas" de Producciones CMI y ahora también del número tres de Podemos.
Si todos los caminos llegan a Roma, en Podemos lo hacen a Izquierda Unida, de la que mamaron Pablo Iglesias y su núcleo duro antes de crecer e independizarse. Y el polémico proyecto de investigación por el que la Universidad de Málaga paga a Íñigo Errejón 1.825 euros brutos mensuales no iba a ser menos.
Es, de nuevo, la IU connection. En este caso, la Meyer conecction. Porque la que puso el dinero encima de la mesa fue la Consejería de Fomento y Vivienda de la Junta de Andalucía, cuya titular es Elena Cortés, de IU, pero hay que escarbar un poco más.
En realidad, la responsable directa de este proyecto hecho a medida para Errejón, La vivienda en Andalucía. Diagnóstico, análisis y propuestas de políticas públicas, es la secretaria general de Vivienda de la Consejería, la malagueña -como la universidad de marras- Amanda Meyer. A su vez hija de quien fuera cabeza de cartel de IU a las europeas (luego renunció a su acta de eurodiputado al ser pillado en una sicav).
Amanda Meyer ha sido siempre una especie de mecenas de Pablo Iglesias y su troupe. De hecho fue la que abrió de par en par las puertas de IU a Producciones CMI, la que se encarga del programa La Tuerka y en la que hasta hace meses el líder de Podemos figuraba como director de contenidos y creatividad.
Curiosamente, en esa productora trabaja desde los comienzos un hermano de Amanda Meyer, Tristán Meyer. Gracias a ese parentesco, durante 2012 y 2013 IU fue el mejor cliente de Producciones CMI, como ya reveló El Semanal Digital en julio.
A veces IU hacía los pagos directamente; otras, a través de Enreda o Denis Thomas Maguire.
En los documentos contables de ambos años que tiene este periódico figuran varios pagos por diversos vídeos electorales. Efectuados bien directamente por IU o a través de la firma Enreda, de Denis Thomas Maguire (director de producción de varios vídeos para IU) o de Ezker Anitza (la marca vasca de IU).
Se trata de pagos que van desde 11.276,66 euros (10/8/2012), a 4.650 (12/9/2012), 3.100 (23/10/2012), 6.427 (en dos pagos de 6.062 y 365 euros en mayo de 2013), 5.650 (en dos pagos de 5.000 y 650 euros en junio de 2013)...
Izquierda Unida fue durante 2012 y 2013 el mejor cliente de Producciones CMI.
Amanda Meyer aún no ha dicho esta boca es mía sobre la beca de Errejón a pesar de ser responsabilidad directa suya, sino que se ha parapetado tras la consejera Elena Cortés y tras la propia presidenta de la Junta, Susana Díaz. Ambas han afirmado que si Errejón no acredita su trabajo tendrá que devolver lo cobrado hasta ahora.

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Todos los caminos conducen a la ’camarada’ Amanda Meyer, la secretaria general de Vivienda de la Junta de Andalucía, ’mecenas’ de Producciones CMI y...
ELSEMANALDIGITAL.COM|DE <​B>ANA I. MARTÍN<​/B>
20/11/2014 15:09 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

El 80% de los musulmanes residentes en Europa viven de la asistencia social y se niegan a trabajar

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El 80% de los musulmanes residentes en Europa viven de la asistencia social y se niegan a trabajar

POR TRIANA 

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25/11/14
Una musulmana recibe comida en un dispensario de Caritas
BD.- El investigador egipcio Ali Abd al-Aal de Mayadeen TV (Líbano) afirma que el 80% de los musulmanes en Occidente vive de la asistencia social y se niega a trabajar.
Su investigación aborda los problemas de la falta de aportación de los musulmanes en las sociedades occidentales en que viven, con el fin de disfrutar de los sistemas sociales de estos países.
Señala que los musulmanes llegan a Occidente como refugiados o inmigrantes ilegales, no a llevar riqueza a las sociedades de acogida, sino por el contrario, se convierten en una amenaza para la seguridad y la estabilidad económica de Occidente. Por no hablar de la delincuencia. Ali Abd al-Aal cree que la asistencia social concedida en la Unión Europea atrae a los inmigrantes como un imán.
De acuerdo con sus afirmaciones, si multiplicamos la cantidad media que cobra cualquier inmigrante musulmán acogido a la asistencia social por las decenas de millones de estos que viven en Europa, tendremos una idea de las cifras astronómicas que le cuesta a los países europeos esa presencia improductiva y parasitaria.
Esta cantidad se duplica de manera considerable si se tiene en cuenta todos los demás inmigrantes no europeos que viven de la asistencia social, y si además le sumamos el costo de la delincuencia y la implosión social, porque de esta inmigración masiva. Estos enorme cantidad de gastos, no son la única causa del empobrecimiento de Europa, pero contribuyen a su agotamiento.
Los políticos parecen coincidir en que este sistema laxo, que se basa en los derechos humanos, no funciona. Pero nadie tiene un plan para detener la inmigración masiva.
Europa está condenada al fracaso. Suicidio político, social, cultural y de la civilización se ha programado, y si tienen que parar la máquina infernal de la destrucción de Occidente, incluso en unos pocos años será demasiado tarde.

25/11/2014 17:29 zpeconomiainsostenible Enlace permanente. sin tema No hay comentarios. Comentar.

ARBOLES

¿Cuanto amamos a los árboles? Déjame ver… les entregamos dióxido de carbono y ellos no dan oxígeno que respiramos, secuestran el carbon de la atmósfera y entregan refugio para un sinnúmero de criaturas. Hay muchas razones por las cuales deberíamos abrazar a cada árbol que pasamos por el lado, pero enfocándonos en este artículo, nos dedicaremos a admirar lo asombroso que se ven algunos.

¿Tienes alguna fotografía de un árbol tan majestuoso como estos? Si es así, la incluiremos en el próximo artículo que hagamos!

Este Rododendro de más de 125 años en Canadá

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Esta Wisteria de 144 años en Japón

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Estos Árboles deformados por el viento en Nueva Zelanda

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 Este Arce japonés en Portland, Oregon, EEUU.

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Haya con musgo colgante en Oregon, EEUU

 

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Cerezos en flor, Bonn, Alemania

 

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Roble Ángel en Carolina del Sur, EEUU

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Este árbol extravagante en Brasil

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Árbol Sangre de Dragon, Yemen

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El Presidente, la tercera sequoia más grande del mundo, California, EEUU

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Túnel de Arces en Oregon, EEUU

 

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Eucalyptus arcoiris en Kauai, Hawaii

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Jacarandas en Cullinan, Sudáfrica

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Avenida de robles en la plantación Dixie, Carolina del Sur, EEUU

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Baobabs en Madagascar 

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Setos oscuros en Irlanda del Norte.

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